充满矛盾的印度性文化 禁欲的同时崇尚纵欲甚至是群交(2)

中世纪印度寺庙里充斥着大量色情雕塑。这些独特的艺术在整个印度的色情艺术中极具价值。这些根据史诗时期各种传说创作的杰作，一直为后人所推崇。寺庙的墙上，到处都雕塑着以各种姿势性交的男女，有的是一对男女性交，有的则一大群人群交。作品中还有许多异常的性交方式，如口交，肛交等等。

男人代表英雄，女人代表美丽漂亮的女神、印度圣女。这些女神是天堂中的高等妓女，人们常常认为她们是神的女仆，一般是生活在寺庙附近的歌女、舞女和寺庙妓女的化身。这些妓女在世时常参加寺庙的各种仪式。在特殊情况下，她们也为神事活动歌舞，或者通过卖.霪.为寺庙挣钱。

寺庙妓女的性交不仅是为了乐欲，而且也是为了敬神。这些女人把自己当作是所伺候的神的娘子，因而她们的.霪.荡不受公众的指责。况且有许多妓女并非本人乐意卖.霪.，而是因为年幼时就被父母送给寺庙而被迫沦为娼妓的。

三、印度性文化的精髓，《性典》

印度人的性观念，也表现在一本民间广泛流传、内容包罗万象的《性典》中。它既象中国道家的《玉房秘诀》，以严肃冷静的观点阐明各种性行为；也象罗马帝国奥维德所著的《爱的艺术》一书，以嘲讽的态度渲染调情艺术。地处中国与罗马之间的印度，在性文化方面多少综合了来自双方的影响。然而《性典》却几乎纯属于印度风味。它强调的容忍、温柔、精英主义、滥情和无情抽象混合等，都是印度的独特社会形态和思想所塑造出来的。