本草纲目最恐怖的方子 用死人上吊绳子入药（有封建迷信的色彩）

相信无论是否熟悉中药，朋友们对《本草纲目》都不会陌生。这是由明代杰出的医药学家李时珍编撰而成的一本讲解医药的书籍。为如今中医的发展奠定了良好的基础。但是由于李时珍当时处于明朝年间，思想还未开化，还存有很多封建的思想，所以在《本草纲目》的药房中还有一些迷信的处方。下面我就为大家介绍一下本草纲目最恐怖的方子。

本草纲目最恐怖的方子

《本草纲目，本草著作，52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。以《证类本草》为蓝本加以变革。序例(卷1、2)相当于总论，述本草要籍与药性理论。卷1“历代诸家本草”，介绍明以前主要本草41种。次辑录明代以前有关药物气味阴阳、五味宜忌、标本阴阳、升降浮沉、补泻、引经报使、各种用药禁忌等论述，其中又以金元诸家之论居多。

1、作者介绍

李时珍(约1518～1593)明代杰出医药学家。字东璧，晚号濒湖山人。蕲州(今湖北蕲春)人。世业医，父言闻，有医名。幼习儒，三次应乡试不中。师事顾日岩，读书十年。受家庭熏陶，兼好医书，遂精医药。千里就医于门，立活不取值。楚王闻之，聘为奉祠，掌良医所事。世子暴厥，治之即甦。经推荐，赴京师太医院供职一年，或云尝授太医院院判之职。晚年因子建中为官，遂进封文林郎、四川省蓬溪知县。念本草一书历代注解者谬误亦多，遂考古证今，辨疑订误，广采博收群书，奋发编修。自嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，历时二十七载，三易其稿，著成《本草纲目》五十二卷，初刊于金陵。

2、自经死绳

本草纲目最恐怖的方子需要用到人上吊自杀用的绳子，药方如下：主治：卒发颠狂，烧末，水服三指撮。陈蒲煮汁服亦佳（藏器）。发明时珍曰︰按张耒《明道杂志》云︰蕲水一富家子，游倡宅，惊走仆于刑人尸上，大骇发狂。明医庞安常取绞死囚绳烧灰，和药与服，遂愈。观此则古书所载冷僻之物，无不可用者，在遇圆机之士耳。所谓“自经死绳”就是人上吊自杀用的绳子，烧成末，用水服，可以治疗癫狂。李大夫行文至此，得意地写道：凡是古书上记载的生僻物，没有不能用的，关键要在于要遇到聪明机灵会用的人。.

3、影响评价

本书刊行后，促进了本草学的进一步发展，倪朱谟的《本草汇言》、赵学敏的《本草纲目拾遗》、黄宫绣的《本草求真》等，均是在其学说启示下而著成的本草典籍。达尔文在其著作中亦多次引用本书的资料，并称之为“古代中国百科全书”。英国李约瑟称赞李时珍为“药物学界中之王子”。本书为本草学集大成之作。刊行后，很快流传到朝鲜、日本等国，后又先后被译成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字。

这个用人上吊的绳子烧成灰来治疗癫狂的方子被现代人称为本草纲目最恐怖的方子，当然这也是因为在明朝年间人们对科学的认知和了解还不多，所以才会保留不少古代的封建迷信进入药方之中。对于现代人来说，要弃其糟粕，取之精华，才可以更好地将古人的智慧为现代所用。