史上不惧裸刑惨遭凌辱的六个女人(3)

百年孤老

三、邱二娘

在“穿衣文化”的世界观形成后,中国人便开始以裸体为耻了,掠去女性的衣服,使其一丝不挂,这就是贬低她的身份,侮辱她的人格的一种卑鄙的做法,尤其是将女犯处以裸刑,除了贬低其身份之外还额外起了一个羞辱的作用。从古至今,有很多女性都为此付出了沉重的代价。

邱二娘(1833~1855年),女,泉州河市(今河市镇)人,着名反清女领袖。邱二娘牺牲后,泉州南校场居民祀她为“庄脚妈”,后人编有《血染桐江》剧本颂扬其英雄事迹。邱二娘被捕后不久被押送泉州,受尽严刑拷打,全身上下几无完肤,但她始终坚贞不屈。同年六月十四日,邱二娘被押往泉州南校场执行凌迟之刑。

行刑者将她的衣服全部剥掉,一丝不挂的将其绑在凌迟架上,临刑前邱二娘不禁仰天长叹:“天意啊!”然后便闭上双眼,咬紧牙关,忍受着自己那赤 裸身躯上的皮肉被刽子手一片片地割下来……数个时辰后,邱二娘便香销玉殒了,时年仅二十二岁。

四、廖观音

廖观音(1886-1903)清红灯教起义首领之一。女。金堂县人。光绪二十七年(1901年)从红灯教主曾阿义学“神拳”,借宗教宣传反清灭洋。活动在华阳、简阳、仁寿一带。次年,与曾阿义在简阳石板滩率众起义,以“灭清剿洋”为宗旨,直扑总督府,寡不敌众,失败被捕。

她的祖父在鸦片战争中是参加过广东三元里斗争的义勇,因斗争失败遭到清军的抄捕。他率家人辗转逃到四川成都的与其略微沾亲的“廖剪刀”舍下寄居,才得以脱离魔掌,即后又落脚在石板滩,开设一间土布染房为生,全家大小都成为作坊工人。其父廖为圻,母薜氏,生二子一女,廖观音行二,在同族大排行中占老九,邻里亲友都昵称她为廖九妹。

1903年1月15日, 年轻的义和团女首领廖观音被下令正式处以斩首刑。正午时分,廖观音被剥光了衣服,赤 裸着上身游街示众(清代死刑犯不论男女,依律都要去衣裸刑,所以1907年秋瑾就义之时,只提出不得去衣的要求),但却毫无怯色,英姿依旧,步履堂哒,慷慨引颈就义,令观者唏嘘一片行刑路上她依然神色自如,昂首大骂:“慈禧是洋人的大奴才,岑老四(岑春煊)是小奴才,红灯教是灭清剿洋的天兵天将!”一路经过走马街、督院街后,廖才被押至位于锦江下莲池的刑场。

廖观音虽被按跪在地,但依然昂首挺胸,毫无惧色。围观众人无不暗暗称赞。直至刽子手的鬼头刀一挥,廖观音那坚强不屈的身躯才因失去首级而慢慢地倒下,鲜红的热血染红了刑场,围观众人无不唏嘘叹息,廖观音短暂而辉煌的一生就此画上句号,就义时年仅十七岁。

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