东乡族的伊斯兰教(2)

老教分为四大派系，即哲赫林也、虎菲也、库不林也、嘎底林也。各大派系又分出若干小支系。西北地区，习惯上把伊斯兰教的这种老教派派系称作“门宦”。“门宦”属于伊斯兰教中的神秘派，在国外称为“苏菲”(阿拉伯语)，在我国新疆称为“依禅”(波斯语)，在甘肃、宁夏、青海一带亦称为“门宦”。东乡族信奉老教(门宦)的人数最多。共有九个门宦，即胡门、白庄、华寺、大拱北、张门、穆夫提、沙沟、海门、风门等。

新教(又称伊赫瓦尼)信徒分布也较广。

新兴教(又称色勒夫，俗称三抬)是解放初期产生的，信徒较少。在东乡族中，各族派门宦都有虔诚的信徙。老教(门宦)传教已有200多年的历史。自清代以来，甘、宁、青地区伊斯兰教门宦的不断兴起，对一些伊斯兰教教旨教义，《古兰经》念诵法及某些祭典的解释有了分歧和区别，并各持已见，因而各教派(门宦)之间的排他性也日趋明显。特别是清末以来，新教(伊赫瓦尼)崛起之后，各教派之间，特别是新、老教派之间，界限分明，构成了各自迥然有别的明显特点。

各门宦都有自己的教主，又被称为“老人家”，教主的地位由创始人的嫡系世袭，有的门宦也有不世袭的，传给贤徒或者由教徒们举贤。