泾县茂林旧时的“南坛会”(2)

神像巡村是到各个点上享祭，也是为村上驱逐妖邪保佑平安。最有刺激性的是三尊神像脱离大队单独行动，这三尊金身神像被固定坐于木椅上，由两人抬着在村上来回跑动。突然间，锣鼓声紧急，旗罗伞飞快旋转，身穿黄衣黄裤的抬杠人蹲下身去，换肩转向，将菩萨反抬着闯进商店或大户人家，歇于堂厅当中。

这种反抬神像突然闯入人家的做法称为“翻杠”，这三尊神像也被唤作“杠菩萨”。菩萨闯进家来，主人十分惊喜，慌忙烧香磕头，送上红包和糕饼。如果数次“翻杠”进入同一人家，就使主人惊疑不定，或是许愿未还，或者说其家某种言行得罪了神灵，就得加倍送礼。常常是其家主人吝啬，或与乡邻不和，有意让其多加破费，抬杠人和观众都很开心。其实是他们所使的伎俩，不过说得神乎其神。说“翻杠”奔跑时是神的力量支配，甚至把抬杠人“提起来”，朝一定方向和地点跑去。

唱“会戏”是过庙会的重要活动，临时搭盖的舞台上张灯结彩，台柱上贴着大红纸写的楹联。晚上演出在台上悬挂几盏“汽灯”，发出白炽的灯光。最讲究的舞台据说有“三面花台”，还有两套班子同时唱“对台戏”。舞台对面搭起简易看台，主要是供女客坐着观看，当地人也叫“女台”。

坐在看台上看戏虽然比较自在，但是距离舞台较远，因而对演员的“唱工”要求更高。看台前是观众自带的“马架”和“连凳”，再前面是簇拥于舞台下的观众，以青壮年居多，这部分人最不安份，如对演出不满或发现男人挤上女台，他们便呐喊起哄互相拥挤，人群晃动如波涛汹涌。当然演出精彩时他们会悄然无声，甚至高声喝彩，因而主办方很注意选择较好的戏班子。

传说民国时去外埠请一声誉较大的京戏班子，有人出言不逊：“到你们小小的茂林去演戏，还怕弄脏了我们的鞋子”。茂林人决心扳回面子花高价聘请，数十名演戏人员到溪口下船时，每人发一双半新半旧的粉底官靴，表示茂林虽小，但是做官的人很多。从溪口到茂林十余华里，沿途用青布袋塾铺路面，不让他们双脚沾尘惹土。