湘鄂边“骂俗”趣谈
哲丽酱
骂人本不文明,但在荆州市的松滋、公安、石首、监利、洪湖、江陵等 地,尤其是与湖南津市交界的地区,在特定的场合下骂人却成为沟通感情的一种媒介,很有人情味,极富感染力,被骂者心安理得,有越“骂 ”越“欢”之感。
骂媒人
。是以往乡下新娘子出嫁前的一道仪式。迎亲之日新娘子梳妆就 绪,等随迎亲队伍而来的媒人一到,新娘就边骂边唱“骂媒歌”,而且 言词相当刻薄,如“你这媒人妖精婆,千刀万剐砍脑壳。世人没有你人 坏,头上灌脓坏到脚。骂你双脚长又长,一世做媒跑四方。跑烂几多绣 花鞋,踩烂袜子有几箩;骂你嘴巴大又阔,吃酒你要动碗喝,鸡鸭鱼肉 都要有,花言巧语几大箩……”。这搁在平常一个人遭如此辱骂,免不 了要大打出手。但此时媒人只能洗耳恭听,等新娘唱完了“骂媒歌”, 才由媒人挽着新娘走出闺房。当然新娘的骂,本不是真骂,因为她的情 人早就是共同劳动中相恋的意中人,做媒只不过是授意而来的。此时的 骂是女儿不想离开爹娘的一种表白。
骂偷梁木“贼”。
荆州农村有造房习惯。其农家的房屋是红砖墙结构, 屋中央最高的一根横木被称为“梁”。盖房备料,其它木料自备,惟独 这根梁木不能到自己的林子里砍,经村委会同意,必须到别人自有林去 “偷”,名曰“借火”,意为人丁兴旺四季发财。偷梁木在晚上进行。 砍树时将树木用麻绳牵引着不能让树倒地,伐木者群起用肩膀抬住,打 走树杈,再小心翼翼抬走。房主则掏出早已准备好的红包100至200元, 放在树兜上表示给树主的“落头”酬谢。被偷的树主,发现树兜上的红 包便心知肚明不再追查,但必须大声叫骂,而且骂得越凶,“偷树贼” 就越高兴,被认为是“越骂越发”的吉兆。
乡人在平常的生活交往中还有种
“互骂”戏嬉
。这种“骂”不是以恶毒 刺语伤人的咒骂,直率而无恶意,幽默而耐人寻味。应了那句“骂是亲 ,打是爱”的俚语。如,好友许久不见,忽然在湾里相遇,脱口便骂: “你个死狗日的,好久不见,你死到那里去了。”回嘴者也不示弱:“ 你呢,几日不见,你肥得像头猪,怕是吃多了冤枉。”(对方胖了)。 如果对方瘦了,“你瘦得象猴子,怕是又干了作孽的事。”接着,俩人 互相拍肩膀哈哈大笑。但骂得最亲昵,最含蓄的要数娘儿们,如镇上干 部在村民陪同下去探望贫困农户,临告别时,女主人送出大门笑着说: “村长,你们慢走啊,莫在路口吃青苗。”村长也不是吃干饭的,回敬 道:“大嫂,别送啦,回屋去,脑壳先进屋啊。”说完俩人在笑声中作 别。一些外乡来的镇级领导不明究里常会问其中“寓言”,村长解释说 :农妇把村长比作不戴篾笼嘴的牛羊,路上看见青苗就会乱吃。而村长 的回敬则是:将大嫂比作是牲口。二人在笑骂中礼尚往来。村长还说: 上面来的干部若你不会讲笑话,会认为你古板,群众也就怕接近你。反 之,则认为你和蔼可亲,没架子,有话也愿意对你说。