甘肃回族的生育习俗
嫔然君
生育习俗
散居在仙桃、洪湖、天门、潜江等地的回族,其生育习俗受汉族的影响颇深。比如小孩满月、周岁、十岁都要请客祝贺,产妇“坐月子”等也和汉族相似,但也有和汉族不同的地方。回族的生育习俗有一个完整的程序,它包括三个环节,即“取经名”、割礼和出幼。这既是一种宗教仪式,又是一种民族文化。男孩经过这些环节,即意味已长大成人。对女孩子来说,也必须经过“取经名”和“出幼”两个环节。
1、取经名
取“经名”是新生儿出生以后,请阿訇为其举行的一种宗教命名仪式。“经名”也叫“回回名”、“教名”、“穆斯林名”。取“经名”必须用阿拉伯文。因为《古兰经》是用阿拉伯文写的,所有“穆斯林名”皆出自于经典,故称“经名”。
回族穆斯林由于受中国传统文化的影响,早已采用汉文立姓定名,但长期以来又坚持伊斯兰教的命名制度和命名仪式。
在婴儿出生后第三天或第七天,请教长或阿訇来,按照教法的规定为婴儿举行命名仪式。教长或阿訇首先问明家庭其他成员的经名后(避免重复),便对着婴儿低念大宣礼词“邦克”,再念小宣礼词“戈麦”,然后在婴儿耳朵上吹一下(男左女右),把选出的经名告知家人,这就是取经名的全过程。其念意是一个婴儿出生后,即把他从清真寺之外召唤到清真寺,进入礼拜殿大门。
经名择取伊斯兰教众先知、圣人、贤哲的一个名字,如男性择取“尔撒”、“优素福”、“努海”、“阿里”、“穆罕默德”等;女性择取“法蒂玛”、“阿伊莎”、“努哈雅”、“赛立麦”等。还有表示喜庆吉祥的名字,如男性的“白拉开题”就是吉庆的意思,女性的“赛利麦图”就是平安的意思。
小孩上学读书时,再取一个汉文名字。汉名由父母取,冠以姓氏称之,回族穆斯林称之为“官名”。
经名在家庭生活中,一般也当做乳名,有的予以简化,且带方言“子”字,当作爱称。如称穆罕默德为“穆罕子”、“法蒂玛”为“法蒂子”等。也有些回族穆斯林不再起汉文名,就以经名当作“官名”,冠以姓氏称之,如张阿里、马阿卜都、纳阿伊莎等。
近年来,又有些回族穆斯林在汉文姓名之前冠以经名,采取汉文姓名和经名联名制,如努尔·穆罕默德·达浦生、穆罕默德·阿里·张杰等。
汉名是常用名、通用名。“经名”一般只用于回族内部,具有象征意义和信仰内涵
“经名”取好之后,一般要由阿訇写在红纸上,交家长保存。从此,新生儿就成为一个穆斯林了。