从此生死两茫茫 埋葬禁忌(2)

爱红

东北一带,赫哲族、鄂温克族中幼儿死后禁忌埋葬。赫哲人通常是用桦树皮裹住尸体挂在树上。鄂温克人通常是用一个白布口袋将尸体装上,扔到山坡向阳而草长得旺盛的地方。俗以为,小孩儿灵魂小,若埋到地下,恐出不来,以后就不会有孩子了。

旧时汉族死在外乡的人禁忌回家安葬,一般是就地安葬,即便尸体运回来,也不能进家门,只能放在村外,直接埋葬,惟恐客死他乡的人把灾祸带到家中来。俗话说:“野鬼不能见家神。”恐有冲犯祖灵之虞。

天葬一般是在信奉佛教的民族和地区内流行。如实行鸟葬的藏族,要把尸体运到天葬场。把尸体解剖,剁碎喂食成群飞来的“神鹰”。尸体被吃得越干净,越认为是吉祥的事。若食而不尽,或者无鹰来食,则认为是不吉祥的事,说明死者生前有罪,灵魂不能升天。蒙古族在荒葬也是如此,人死后,将尸体放在木轮车上拉着跑,直到掉下来为止。尸体置于荒野,如果被鹰、狼等鸟兽吃了,即认为死者的灵魂升天了。如果七天后,死者的尸体还在,便认为不吉祥,要请喇嘛念经,替死者祈祷消灾。

各种葬式对殡葬的日时都有一定的俗规。汉族古时就有“三日而殓”的礼法。成殓之后,还要择吉日才能葬埋。而葬埋日时的禁忌就更多。按照迷信的讲究,凡于奇月死者,就在偶月下葬,偶月死者,应选在奇月下葬。奇月、偶月要配合好才行,否则不吉。若不能及时葬进,可先柩起来。河南沁阳一带,还有葬埋忌月的习俗,并且与姓氏有关。台湾以及南方一些地区,忌七月出葬。因民间传说,七月为鬼月,该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食。为避鬼煞,故忌此月内殡葬。

旧时,浙江民间还广泛流传着忌“重丧”的习俗。“重丧”是指死者出生的年月日,与死者死时的时辰有干支重字。俗称“日不清”。遇上这类情况,要举行特殊的葬仪,往往是在三、五更盖棺,抬至郊外。丧家不穿麻,不能哭,要等七日后,才呼号奔告亲朋,然后再补行丧礼。

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