弥渡山歌小调(2)
绝情
一首歌是一个故事。听曲山歌小调,就是听一个完整的故事。跌宕起伏的旋律,表现着激扬、高亢、平静的心情,描绘出一个个时刻、一个个季节的真实的情景。“一更阳雀叫啾啾,妹在房中巧梳头……”唱到“三更阳雀叫兮兮,妹在房中巧穿衣……”,铺展开的是女子等待男方来定亲的难奈心情;唱到四更、五更“前穿五龙征北斗……双双媒人过礼来”,听完这曲《阳雀调》,一个磨磨蹭蹭梳头、戴花、穿衣,满怀期盼的姑娘,熬过一阵难奈的时光,便喜形于色地站在了你的面前。
《放羊调》从正月放羊唱到腊月放羊,《采茶调》唱的是正月采茶到腊月,《大采花》唱出了正月到腊月媳妇回娘家采花戴头上的情形,《鲁班调》从一月唱到十二月,唱的是一间房子如何盖了起来。许多山歌小调,唱“一”必然唱到“十”,有“一送”就有“十送”;从“一更”起唱,就要唱到“五更”。
“抬头明月光,低头思故乡。”弥渡“望月思情,以月寄情”的山歌小调比比皆是。“一更里,月出头,情郎不来妹焦愁,不脱花鞋连着睡,小手弯弯做枕头……”这首《贪花闹更》从月亮出山唱到月儿落西,唱出了“露水夫妻不长久”的黑色幽默;“月亮出来照山崖,照着小妹绣花鞋……。”《山对山来崖对崖》与前一支歌嘲笑的情调完全不同,歌声中,皎洁的月光里蕴涵着的是心心相印的纯朴之情。
弥渡从遥远的古代中走来,经历了古驿站带来的喧嚣、兵家长期征战以及明代以后的屯兵、开疆移民活动。在深隧的历史隧道中滞留了人民的丰富情感,也沉淀着弥渡数不清的山歌小调。从上世纪八十年代到现在,文化部门和很多民间文化音乐人士曾经进行很多次的收集记录,现存的印刷集册中,人们能看到的就有284首山歌、400多首花灯小调。然而,当这些记录、收集者再次深入民间的时候,又会发现许多鲜为人知的山歌小调。一位干部三年前在他80岁高龄的父亲辞世后为其整理遗物时,发现一本民国三十年记录下的《山歌十四首》白棉纸手稿,抗战时期的山歌小调就是由此发现的。
近年来,随着生活水平的不断提高,人们越来越多地关注休闲文化。山歌小调进入了弥渡民间文化观光旅游的视线。收集弥渡山歌的原始形态,让山歌小调艺术惠及群众文化生活,催醒弥渡的旅游业已经为今人所认识。文盛街古驿站遗址、传承近300年的正月十五密祉龙灯会、唱山歌对小调的民俗,不但吸引着人们了解民族历史文化的眼球,并且丰富着群众的精神食粮,也为旅游团队送上了大饱眼福、耳福的民俗文化大餐。