陕北民间艺术(2)

冰菱

陕北民歌

《东方红》、《山丹丹开花红艳艳》、《走西口》……陕北是民歌荟萃之地,民歌种类很多,当地俗称“山曲”或“酸曲”,是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶。陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。在陕北,男女老少都喜欢民歌,人们的喜怒哀乐也都可以用民歌的形式来表达。无论是站在崇山峻岭之巅,还是走在弯弯曲曲的山道里,或者行进在一马平川的大路上,到处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。

陕北说书

陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式,最初均为盲人演唱,表演形式为一人自弹自唱,伴奏乐器为三弦或琵琶。此外,还有绑在小腿上的,以两块木板制成的甩板,和绑在手腕上的,称“嘛喳喳”的一串小木板,这是作为打节奏用的。发展到后来,陕北说书吸收了秦腔、信天游等的曲调,逐步形成说唱表演长篇故事的形式。

陕北说书唱词通俗流畅,有浓郁的地方特色。除了艺人们特有的开场白或特定的唱词外,几乎不加任何限制,可以由艺人任意发挥。此外,陕北说书的曲调比较丰富,风格激扬粗犷,素有“九腔十八调”之称。

安塞腰鼓

“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。” 这是作家刘成章对安塞腰鼓的描述。作者写的一点儿都不夸张,安塞腰鼓的确粗犷豪放,剽悍威武,刚劲激昂,气势磅礴,浑厚雄壮,威猛刚烈,铿锵有力,舞姿优美,潇洒大方,流畅飘逸,快收猛放,有张有弛。

作为陕北地区的重要艺术形式,安塞腰是融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体的。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情,融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。粗犷豪迈的安塞腰鼓,“粉丝”遍及五湖四海,被称为“中国第一鼓”。

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