大埔地区生育风俗(2)

大埔地区生育风俗之“胞衣迹”

“胞衣迹”来由。

婴儿呱呱坠地后，其“胞衣”（即胎盘）不能马上拿走，接生婆把它放在产床底下的地板上，用大碗盖着，第二天才用草纸或旧布包着，秘密送到竹头下埋掉，象征这孩子会像竹子一样落地生根，竹茂松苞。床下放胞衣留下的湿迹就叫“胞衣迹”，它成为客家人对出生地的一种代称。当代在医院生产，采用新法接生，唯对产妇的护理习俗沿用不衰。

“洗三朝”

婴儿出生第三天，要用适温“布惊”汤（或用艾叶、柚叶、老姜等煮汤）给婴儿洗澡，叫“洗三朝”；有些地方，还有在这一天请接生婆及长辈吃“三朝菜”或“三朝酒”的习惯。到12朝，产妇的娘家得知女婿家添丁之后，要办鸡、肉、蛋、糯米、红糖等礼品致贺，俗称给女儿“补腹”（西河、湖寮、百侯、枫朗、大东等地俗）。远亲近邻闻讯亦陆续送礼祝贺，有鸡、鸡蛋、面条等食品及花布、衣裙、银链、手脚镯、如意锁（长命锁）等婴儿用品，并在礼品上贴红色纸花，以示吉祥。有些地方，生男送公鸡，生女送母鸡；生男送双数，生女送单数。生育家对送礼者均应回敬鸡臂一方、黄酒一壶，并将糖果、糕饼分赠邻里。

大埔地区生育风俗之满月庆宴

“庆满月”又叫“做满月”，古称“汤饼之会”，也称“弥月”，古称“弥月”，俗称“天光”。大埔县内风俗，婴儿出生满一个月时，家中要为婴儿做满月，宴请婴儿母亲的娘家和亲友，做满月时设的宴席叫“满月宴”。

古礼满月宴请的主要宾客是婴儿母亲的娘家人，由婴儿的外婆带上众女客出席，其中要有一个15岁以下的小男孩来赴满月宴；男家则请村中梓叔及亲友。

满月宴分为一大两小三宴，大宴为午餐正宴；小宴俗称点心，分别为婴儿母亲娘家人到家中后的接待宴和众亲友、来客下午归去时的送别宴。

满月宴的午宴为正宴，必然是隆重和丰盛。座席的安排：首席为由婴儿的母亲娘家来客；次席为村中梓叔；其他亲友可随意安排。席中长者坐首位。小宴席座位安排较为随便一点。

满月宴正宴的菜肴安排：红锡丸第一个出桌；其次为鸡盘；再次为炆、炖、酿、炒；最后是鱼盘。汤一般是姜酒鸡汤。

小宴较为简单，但接待婴儿外婆等来客的小宴一定要有鸡盘、姜酒鸡、红锡圆和客家娘酒。

来赴外孙的满月宴，婴儿的外婆非常重视，除了邀齐赴宴的亲友外，还要备办齐婴儿摇篮、背带、围被、红衫、帽子、银脚轭、银手镯，送木制或竹制的坐栏，给外孙坐，叫“登舆”（坐栏，有些地方风俗是在婴儿四个月时才送）。

庆满月时，通常结合婴儿命名、理发等。命名前，做祖父的会将婴儿生辰八字与算命先生，算一算四柱八字中五行是否齐全平衡，若缺一行，命名时便在名字上补上相关的字眼。比如五行缺金用“鑫”，缺木用“森”字，由此类推。由尊长命名者称赐名，大都按姓氏辈序取个名字，然后写在红纸上，于除夕那天或元宵上丁节那晚，贴在祖祠墙上，说是向上代祖公报丁，生女的则不必，有“重男轻女“的封建陋习在其中。

理发则是象征性的，生育家请理发师傅或有福分的婆娘操办。仪式是用整株有根的青葱挟住剃刀作剃头状，然后将青葱再种入菜园里，寓意孩子的头发将来如葱韭一样葳蕤。小孩第一次理发要留“毛髻子“，直到13岁时才剃掉。