藏族在牛轭上挂红色牛尾巴的习俗传说

问文郎

藏族在牛轭上挂红色牛尾巴的习俗传说

古时候西藏高原出现耕作的习俗后,有恩于人的牛也就从此开始了耕地。传说有一天,一个老农和一对耕牛象往年一样耕地,这时村子里出现了一只能够遮挡太阳光辉的力大无比的巨鸟,它飞起时翅羽的风使村庄都能摇晃,它把老农、耕牛和犁用巨大的爪子抓起送到谁也不知道的地方。

这个村子的人们该种地了,如果不种地第二年就没吃的,走出屋外又遭受巨鸟的侵害,因此人们处在恐惧和束手无策的境地中。村子里有许多户人家,其中两户人家住在村子中间地带,并且左右为邻,靠左的这户人家夫妻俩上有老下有小,家庭负担很重,如果不去耕地第二年全家人生活将会很困难,因此,决心带着大儿子去耕地,靠右的这户人家的父亲看到后也到屋外来耕地。这天太阳特别热,他就把穿着的红袍脱下挂在耕牛的背上,继续犁地,这时也和上次一样,那只巨鸟呼啸着在村子上空盘旋,与上次稍有不同的是,这次在耕牛上挂有红袍的老农上空盘着旋徘徊着不敢冲下来,而是飞到左边住户父子俩耕地的上空,把他们父子连同耕牛毫不怜悯、毫不犹豫地抓起来飞向天空。

藏族在牛轭上挂红色牛尾巴的习俗传说

这时右边住户的老农看到后,抛石头,喊叫也没用,他急中生智尖叫着举起红袍摇晃,巨鸟把父子俩从腹下放开,抓着耕牛和犁飞走了。逃生的父子俩从天上掉下来,人们赶来时看到他们俩还活着,并且感激地抱着举红袍的老农说:“如果你没举红袍赶走巨鸟,现在我们父子俩已不在人间了”。于是人们知道了红袍的作用,也给自家的耕牛挂上红色氆氇或物件来赶跑巨鸟。

从此,给耕牛挂红色物件的习俗就产生了,并且经过很多年代人们逐渐把挂红色物件视为一种装饰物,把牛的白色尾巴染成红色,并把它挂在牛轭上当作装饰品,这种习俗至今仍可以在农区到处看到。

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