安徽枞阳浮山(2)

浮山的主要寺庙古迹

敕赐大华严寺古为浮山寺，南陈智者大师创建。北宋时，远禄来此开坛说法，香火旺盛。据传，远禄曾梦“青鹰入怀”，次日即有精通《华严经》的义青禅师前来拜见，故得悟而改寺名为“华严寺”。在远公拓地扩寺之初，因得舒州知州吕济叔和巢湖周同的资助，筑屋周列、规模空前。时范仲淹、欧阳修、王安石、富彦国等多来朝礼问法，与远禄十分友契。继远禄者，有晓云、大通、古庭等。其时，浮山周围十余里山场、田地均为该寺所有；金谷、会圣、观音、佛母、普陀、白云诸寺统归华严。

元季庙毁。明洪武二年（1369年），高僧净康重建华严，成化中又毁于火。明万历年间，太史吴应宾、大司马吴用先捐金恢复寺观。邵武太守阮自华、吏部侍郎刘东星上疏神宗，请旨护寺。万历二十五年（1597年），得旨归还道场。时逢云南高僧朗目本智禅师至此，宏演宗风，大振沙门。万历二十八年（1600年）三月二十八日，皇帝、皇太后使钦差任大用赐《藏经》五千余册于寺，赐朗目紫衣袈裟一件。万历三十年（1602年），全寺重修，诸佛再塑。其间沈王又赠万金造起大殿，人称“沈王殿”。朗目后，有憨山、博山、觉浪、文若、古庵相继。清康熙年间，安徽巡抚，桐城县令及安庆府内官绅，恭请无可禅师方以智住持华严。因无可云游在外，遂派山足来华严监院。山足不负师命，于1677年建成“藏经阁”，第二年又建“新普同塔”，寺貌大为改观。

1682年，清大学士张英，将康熙御笔所书《心经》石刻初拓本送至华严寺珍藏；大批乡贤故老，如何如宠、钱田间、姚康、吴道新等，先后来此酬唱诗文，曾留下许多珍贵的墨宝。

华严寺位于妙高峰下，前临银涛推涌的白荡湖。抱龙峰耸左，天柱峰持右，据张英记载：全寺“建置宏敞，楼观轩翥，金碧辉映”。山门坐北朝南，门额曰“敕赐大华严寺”。入门可见“御碑亭”，内供圣旨碑。前殿供三尊大佛，额为明沈王所书“浮幢净土”四字。佛后立一直匾，刻“敕赐护国大华严寺”。殿前置有大铜炉一尊、大铜瓶一对，为明御史方孔炤捐造。殿后是“藏经阁”，列藏经四柜，上标“御赐藏经”。阁旁有“阅藏房”，阁后为禅堂。堂上有“远禄宗坛”匾一块，为明李戴所题。清无可禅师又亲书“九一堂”，置于其上。堂左为方丈室——“慈云普覆”，为皖抚郑某所书；堂右为“枱华居”，由无可禅师题名。寺东建有“十王殿”，居中即为“新普同塔”。

华严寺毁于清末。房秩五先生在古寺的遗址处创建浮山公学，即今浮山中学之前身。

金谷禅寺建于宋代前。因寺前有株木莲树，故俗称“木莲阁”。入山门，步石级，可达大殿。殿两厢是倚岩而建的东、西楼，左侧是选佛岩，岩下建有僧厨。全寺占地面积2000平方米。

宋时，大通禅师结庵于此，初名“绿萝庵”，陆元钧有记，刻于殿后石壁上。其后，有高僧古庭、大迁、如金、如谷、如岩、如浮、西宗、以德、慈明、了悟等，均在此开坛传戒。

万历甲午（1594年），吴应宾造丈六金身供奉寺中，其兄吴济宇又捐资嵌岩为殿，架石为楼。龙宫鹿苑，各争其胜。

清末，太平军破浮山寨，佛毁寺残。民国初年，再塑木质丈六金身，50年代又毁。现寺内大佛，是1987年由浮山管理处从苏州迎至，高4米，重1.5吨，安于莲花座上。宝座为石雕，9层，高2.3米，系宋代制品。宝座东前侧，悬吊大钟一口，系明代铸造。佛后石壁上，尚保存着宋、明佛雕29尊；大佛右安置着元代高僧古庭禅师的衣钵塔。大殿拟定修复，寺额已由中国佛教协会会长赵朴初题书。现住僧安修、望山等，募资塑佛像3尊，以供人礼拜。

会圣禅寺位于浮山中部，为江左名刹。该寺建于晋梁，衰于五代，兴于赵宋。至明万历年间，香火日盛。此寺为圆鉴大师远禄给欧阳修说法处，也是远公着书处、坐化处，一直为人景仰。后在此住持的有义青、晓云、思公、端公、澹居、清隐等，多有建树。明天启三年（1623年），汪之广建“九带堂”于会圣岩顶，毁于清末。寺门前现耸立着一株约300余年的古银杏和一株约150年的古冬青，周围万松出径，翠竹婆娑。入门即见远公塔院，塔右为殿，均依岩而建。前殿供弥勒佛及韦驮，后殿供三尊大佛，殿后石台上，安置着圆鉴大师的玉雕像。

会圣禅寺毁于太平天国时期的浮山之战。清宣统二年（1910），重建瓦房三大间。1986年浮山管理处主持重修，现已初成，全寺占地面积1080平方米。寺匾“会圣古刹”为赵朴初手书。住持修顺新塑观音、地藏二佛像，重整仪轨，管理井然。

壁立岩寺初为道观，因宋代张同之在此面壁修道，故名。明万历年间，改为佛寺。有老僧德空及其徒碧云住此，曾兴建“大士阁”，供奉大士像，香火渐盛。寺前原有“夕阳楼”一座，古朴典雅；寺旁建有僧房，共占地224平方米。清嘉庆时，有高僧慧莲在此驻锡，并于寺西建起“渡仙亭”，与“夕阳楼”相峙。寺庙毁于清末，但香客依然不绝。

观音岩寺古称“啸月岩”，位于浮山西部，占地580平方米，寺名为明安庆知府赵寿祖题。前有僧房数楹，倚岩添瓦，就石为门。岩内设有“大士阁”，供奉白衣观音，门外有“云锦廊”，系明代连云禅师所建。是寺于50年代拆毁，今拟复建。

佛母岩寺因岩形如筛，俗称“筛子岩”。岩内建有准提殿，供三眼六臂准提观音，故称“佛母岩寺”。殿前有堂，系垒石而筑。全寺占地约240平方米，为明代深修和尚所建，现已毁。

普陀岩寺昔为僧人结茅禅修之所，距会圣岩约一里。宋欧阳修拜访圆鉴大师后，常偕友人在此弈棋、饮酒，故又名“醉翁岩”。欧公去后，寺庙荒废。明万历年间，如法和尚募资重建，恢复旧观。现岩存庙毁。

报亲庵在墨历、掌岩之西麓。旧名“在陆居”，或曰“在陆山庄”，今称“陆庄”。1611年，方以智祖父方大镇辞官归里建此山庄。庄中有堂，名“此藏轩”，为方大镇亲题。墨迹刻石，嵌于壁中。明末张献忠部过境，全庄被焚，独存此轩。清兵入关，方以智出家为僧，云游在外。其子中德、中通、中履，为迎养其父，重修此轩。时宣城学者施愚山与方家友善，题名曰“报亲庵”。以智逝世后，中德又于庵东“庚月亭”旧址上，新建“四代祠”。其住持为法澄。庵与祠毁于清末，遗址尚存。