陕西榆林子洲四大名山(寺)(2)

成周酱

娘娘庙山(西峰寺)

子洲县瓜园则湾乡政府东北2公里处有一块山地,名叫芦草坛,其上有一西峰寺,依山而建。北临乏牛山,西北与柏全山相望。芦草坛虽不雄伟壮观,却也峻峭,人若站于其顶眺望,视野倒也开阔,更因其西峰寺而遐迩闻名。

西峰寺坐西北面东南,占地约3亩,一个独院。正殿由三孔拱形洞组成,纯砖结构,顶呈硬山式,用黄色琉璃瓦铺顶,飞檐翘角,兽头独尊,遥遥相望,顶上中有三层小阁楼,独特精致,引人注目。正殿走廊四柱支撑,朱柱彩壁,画栋雕梁,十分生动。殿堂主奉三圣母娘娘,粉面金身,端坐莲花坛,背靠火焰山,端庄自然,光彩照人。两侧陪坐催生娘娘、桃花娘娘、豆花娘娘、奶母娘娘、保命娘娘、送生娘娘、皇天后土娘娘、晴天之孙娘娘。造型生动,神态各异,线条流畅,旁有二小童,清秀温和,衣带飘逸,形态悠然。顶壁饰有十分精湛的八卦图,色彩鲜艳,整个大殿笼罩着莫可名状的神秘。

正殿檐棚下悬吊康熙五十八年(1719年)铁钟一口,铭文清楚可辨,院内竖立石碑6通,其中清代4通。

正殿的山门顶为硬山式,二龙似飞,灰瓦铺顶,独特精巧。山门前有高约20米的一对双斗石旗杆,双斗上书:“千古不朽;百世流芳”。双杆上书:“旗影飘荡惊天地;杆色辉煌出云霄”。字迹端庄,笔力苍劲,给人以肃穆之感。联文耐人寻味,浅显易懂却又寓意高远。山门之东百米许有一座乐楼,楼长为12米、宽为9米、高为12米,楼顶呈九脊歇山式,琉璃瓦盖顶,飞檐翘角,雕梁画栋,古朴典雅。

登石铺砌的台阶而上,便到西峰灵塔,高耸入云,高约30米,共9层,登上最高层,到窗口向四处一看,顿觉耳目一新,神清气爽,大有“一览众山小”之感。

相传此寺宋朝建造,明朝出世,建造精细,布局得当,楼台突兀,雕梁优美,到清朝更为盛行。该寺现存康熙五十八年铁钟一口,石碑有乾隆十三年、乾隆三十四年、道光五年、咸丰七年。文革期间,石碑、古建筑等遭到破坏,文物流落民间。改革开放以来,西峰寺得到修复和扩建,保持了清朝的风格,寺貌更加壮观。

娘娘庙会:

4月7-9日,为九天圣母娘娘香烟会。

地址:陕西省榆林市子洲县瓜园则湾乡东北2公里处

乏牛山(目连寺)

乏牛山位于瓜园则湾乡政府驻地东北3公里处,顾名思义,该山高峻挺拔,耕犁和行走于此山的老黄牛也会困乏。因其山巅设“目连寺”,当地群众亦称之为目连山。据说,上世纪60年代初,国家曾在目连寺旁搭过一座高二丈余的木架,观测人员借助望远镜上架远眺,向东可以看到距此200余里的黄河,向南可以看到千里之遥的西安城。可见,此山名曰“目连”,亦实为“目连”。

但是,“目连寺”之目连本文是“目犍连延”的略称。目犍连延是古印度一位小伙子的名字,梵文的音译,意译为采菽氏,婆罗门种姓,是释迦牟尼的十大弟子之一,称神通第一。《盂兰盆经》说他为救生母脱离饿鬼道而设盂兰盆会,因此中国过去也流行目连救母的故事。南宋、明朝、清朝以及近代的“目连戏”都反映了目连遍历地狱找寻母亲青提夫人,终于依仗佛力救出母亲的经过,歌颂了目连不畏艰难困苦舍生忘死的品格。

目连寺现存石碑八通。考之残碑,明朝嘉靖五年重修。何年创建,难以考证。该寺是子洲县境内古建筑保存较完好的一处古寺,建筑多为纯砖结构,寺顶大部分呈硬山式。正殿高主奉三大古佛、真武祖师、三教圣人。中殿所祀笑世古佛、观音菩萨、四大天王、混源老祖、护法韦陀。中殿左右设配殿,内奉关帝、二郎、齐天大圣、三圣母娘娘、马王圣君、土神等。配殿之侧的是山门楼,分为上下两层,上层又分立三座小楼:东为钟楼,挂着一口民国20年(1931)铸的铁钟;中为佛楼,主奉玉皇大帝、接引古佛;西为鼓楼,吊着一面铁皮鼓。下层是山门洞,洞两侧所祀哼哈二将。与山门洞相对的是一座风雅得宜的小楼,小楼脚下山坡处有两座小庙,小庙之前是近年修的戏楼。

据考证,目连寺诸多建筑皆系民国十二年至二十一年所筑,具有晚清风貌。近观乏牛山,巍峨竞秀,树木丛生,目连寺坐落期间,建筑异彩,可谓山为寺争威,寺为山添辉。

目连寺庙会:

3月11-13日,为古佛香烟会;

8月14-16日,为黑虎灵官香会。

地址:陕西省榆林市子洲县瓜园则湾乡东北3公里处

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