温州生育习俗

温州生育习俗

方便肉

旧时，在女儿怀孕临产的月份，母亲要送肉给女儿。肉约一寸足方光景，要切得端正，不偏不倚，烧熟送去，叫做“快便肉”。说产妇吃了，临产快便。

孕妇诸禁

孕妇坐月，俗多迷信，其禁忌甚多。据传，如看戏，会使胎儿面花(因剧中有花脸出现)；包塞瓶口，会使胎儿的口鼻、耳、肛门闭塞；吃螃蟹，会使胎横难产。同时，不能切肉、切鱼，否则胎儿会皮肤破裂，或者四肢畸形，五官不会端正。他人结婚，孕妇7天不能进洞房，俗话说，“给毒眼眙了”。所谓毒眼，就是孕妇腹大的意思，会使新夫妻不和睦。凡遇婚娶第一天，不论男女，都怕遇见孕妇，如果孕妇不自回避，便会受人责备。

坐褥

临产时，产妇坐在产褥上，叫做“坐褥”(开始用草席，后来用棉褥)。抱腰妈坐在产妇背后抱住产妇的腰，仅给以汤水，由洗生婆指挥一切进行接生，家长点起香烛虔诚跪拜，祈保母子平安。当时医学不发达，妇人分娩是危险的事。杨淡风写道“金花飞溅命悬丝，告庙祷天赖母慈，破腹一声儿坠地，是娘生死关时”（《永嘉风俗竹枝词》）。有些地方，在屋檐下挂起一种叫风兰的花，传说能催生。婴儿生下，接生婆给他洗了，用剪刀(山区用破瓷片)剪(割)下脐带，穿起利市衣，吃了索面汤而去。(过去接生，因用剪刀剪脐，引起婴儿患破伤风烈死亡甚多)。

开喉奶

婴儿生下周天，要在潮平时候，先向邻家讨奶乳喂，这叫做吃“开喉奶”。开喉之后，才将自己的奶给孩子吃。开喉奶还有讲究，生男要讨女的，生女要讨男的，人必须是别姓的，意思是表示将来向别姓找匹配。

增人口

增人口三日之后，请道士解禳，意思是因为妇人娩，污秽不净，会使六神回避，邪恶妖怪来犯，并且家里添个新丁，也不可不报请六神保护。按照屋的方向，设插香米碗，点蜡烛锡台，摆供祭物品，置中堂桌上，道士一鞠躬，后面的人一拜。然后，道士左手拿一碗清水，先将一道净水符焚在里边，故叫净水，右手握铃和柏叶，缓步摇铃，用柏叶一蘸一洒，遍历产房，灶房等地，然后回到原处，说是已经把秽气洗净，六神也就会保护婴儿了。平阳、瑞安等地则叫“增人口”。

取名

婴儿取名字，要先请算命人定时辰，如果五行有所偏缺，所取名字要用偏缺之行的名填补，如缺金的，要取金旁的名等。温俗，不论男女，多以“妹”字呼之，赵姓称赵妹，钱姓称钱妹，有小名者亦带妹呼，取其易养之意（《永嘉闻见录》）。

同时，新生儿要100天不可出房门。外客不可闯入房内，如果误闯进去，叫做“生人冲”，说对婴儿不利甚至会引起死亡。

三朝

儿生3天，俗叫“三朝”，洗生婆来代婴儿洗浴，检视脐带剪痕，脱去利市衣，更换新衣。这新衣一般是外婆家三朝礼送来的。三朝要摆酒席，以请洗生婆为主，其他请吃过开喉奶，赐利市衣以及临褥时帮忙的人。大都是女客，不请男客，这叫“三朝酒”，也叫“解禳酒”，或叫“摆毛饭”。

产妇属头胎的，其母家要送礼给婿家，叫送“三朝礼”，所送礼物，如一年四季的衣、裤、帽、鞋、抱裙、兜篷、尿布等，以及金银首饰和坐车、立车、小床、小帐等，都是周岁以内婴儿所用物件。还有金交剪一把(计重不到一分)，钉在婴儿帽上。除此以外，还有彩饼六色和寿桃、红蛋、落花生(染红)、福寿糕、桔等，都取吉利之意。各县还有"改毛衣"的风俗，即用旧布帛，或用旧衣改制小孩衣一件送给小儿。