地母经原文
炜曦君
地母经是一部历法农事书
在我国农村,人民群众广泛使用黄帝历法。农村每本黄历通书,内里都载有“春牛图”和《地母经》。《地母经》是以六十甲子的循环为排列,一诗一卜,用作预征该年农作物生产情况的经书,对农事有一定的参考价值。
通书内许多文章,其实仅可作为聊备一格而已,作为推算世运、或作时岁播种之趋避。另一种说法则认为:中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性,在预防瘟疫和灾害上有着其独有的意义。《地母经》言语平实,大概出于古代勤劳中国人民对自然规律口口相传的总结,也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。
综上所述,《地母经》本是道教天文历法讲农业自然灾难与人祸天灾的。但从满清以后被人篡改,以及现在的一些编辑出版老黄历的人所修改,兹此不再发布灾难预警信息。惟愿大道兴教化,世界和平,人类永无灾侵!
地母经原文
甲子年
诗曰:
太岁甲子年,水潦损田畴。
蚕姑虽即喜,耕夫不免愁。
桑柘无人采,高低禾稻收。
春夏多淹浸,秋冬少滴流。
吴楚桑麻好,齐燕禾麦稠。
陆种无成实,鼠雀共啾啾。
卜曰:
少种空心草,多种老婆颜。
白鹤土中渴,黄龙水底眠。
虽然桑叶茂,绸绢不成钱。
乙丑年
诗曰:
太岁乙丑年,春瘟害万民。
偏伤於鲁楚,多损魏燕人。
高田宜早种,晚禾成八分。
蚕娘争斗走,枝叶乱纷纷。
渔父沿山钓,流郎陌上巡。
牛羊多瘴死,春夏米如珍。
卜曰:
水牯田头卧,犊子水中眠。
桑叶初生贵,三伏不成钱。
有人解言语,种植倍收全。
丙寅年
诗曰:
太岁丙寅年,虫兽沿林走。
疾疫多忧煎,燕子居山岩。
牛羊宿高荒,虾鱼入庭渎。
燕魏桑麻贵,荆楚禾稻厚。
卜曰:
桑叶初贱不卖钱,蚕娘无分却相煎。
鱼行人道豆麻少,晚禾焦枯多不全。
贫儿乏粮相对哭,只愁米谷贵当年。
丁卯年
诗曰:
太岁丁卯年,犹米得时丰。
春来多雨水,旱涸在秋冬。
农夫相对泣,耕种枉施工。
鲁魏桑麻实,梁宋麦苗空。
卜曰:
桑叶不值钱,种禾秋有厄。
低田多不收,高田还本获。
宜下空心草,黄龙卧山陌。
戊辰年
诗曰:
太岁戊辰年,禾苗虫横起。
人民多疾病,六畜忧多死。
龙头出角年,水旱伤淮楚。
低田莫多种,秋季忧洪水。
桑叶无定价,蚕娘空自喜。
豆麦秀山冈,结实无多子。
卜曰:
龙头禾半熟,蛇头喜得全。
流郎夏中少,豆麦满山川。
天虫三眠起,桑叶难卖钱。
己巳年
诗曰:
太岁己巳年,鱼游在路衢。
乘船登陇陌,龟鳖入沟渠。
春夏多潦浸,杨楚及胡苏。
早禾宜阔种,一颗倍千株。
蚕娘哭蚕少,桑叶贵如珠。
卜曰:
岁里逢蛇出,人民贺太平。
桑麻吴地熟,豆麦越淮青。
多种天仙草,秋冬仓廪盈。
虽然多雨水,黎庶尽忻欢。
庚午年
诗曰:
太岁庚午年,春蚕多灾疠。
洪饶水旱伤,荆襄少谷米。
桑叶贵如金,蚕娘乏生计。
春夏流郎归,秋来有余庆。
早禾与晚稻,不了官中税。
卜曰:
白鹤田中渴,黄龙陇上眠。
蚕妇携筐走,求叶泪滔滔。
春夏雨水足,秋冬地少泉。
有人会我意,谶候在其年。
辛未年
诗曰:
太岁辛未年,高下尽可怜。
江东豆麦秀,魏楚少流泉。
桑叶初还贵,年中不卖钱。
国土无灾难,人民须感天。
卜曰:
玉女衣裳秀,青年陌上黄。
从今两三载,贫富分两行。
若人解此语,早种蓄饭粮。
壬申年
诗曰:
太岁壬申年,春秋多浸溺。
高下也无偏,中夏甘泉少。
豆麦方岐秀,桑叶稍成钱。
耕夫与蚕妇,相见勿忧煎。
卜曰:
白鹤土中秀,水枯半山青。
高低皆得稔,地上喜安宁。
三冬甚严冻,六畜有伤刑。
癸酉年
诗曰:
太岁癸酉年,人民亦快活。
雨水在三春,阴冻花实落。
蚕娘走不停,争忙蚕桑叶。
蝴蝶飞高陇,耕夫愁收割。
卜曰:
春夏人厌雨,秋冬混鱼鳖。
早禾收得全,晚禾半活灭。
丝帛价格高,种植多耗折。
燕宋少桑麻,齐吴丰豆麦。
禾稿物增上,封疆多盗窃。