瑶族的寮棚文化(2)

壬戌

瑶族寮棚文化的价值

瑶族的寮棚文化既是一部迁徙历史,又是一种农耕文化。

民间有句谚语:“无山不瑶”。瑶族是以山为主要居住环境的典型的山地民族。新中国成立以前,由于历代统治者对瑶族采取驱赶、封锁等高压政策,造成瑶族“入山唯恐不深,入林唯恐不密”。以前瑶族多处深山,喜猎善搏虎豹。民间有“汉族住街头,壮族住水头,瑶族住箐头,苗族彝族住山头”的民谣。瑶族住箐头有一个原因,就是瑶族的衣服布料要用蓝靛染料,而蓝靛染料要在箐里才能种植,所以瑶族离不开箐头这个特定的环境。蓝靛瑶村寨环境还有一个特点,就是漫山遍野普遍种植八角树和油茶树,八角树和油茶树主要生长在亚热带湿暖山谷中,祖居湖南、广西各地的蓝靛瑶走到哪里就把八角树、油茶树种到哪里。在哪里耕种,就在哪里搭建寮棚。久而久之,寮棚及其周围所开荒耕种的田地,便成了各家的“自留地”,居住此地多久,子孙便可耕种此地多久。

瑶族迁入广西之初,大多数居住在深山区,交通闭塞,地多田少,甚至无田,只能靠开荒种地、打猎维持生活,在历史上是一个较为贫穷落后的民族。为改变落后的面貌,瑶族人民继承和发扬瑶族先人坚强勇敢、自强不息的民族精神,依靠勤劳的双手拓荒开田,寮棚临居,植树造林,发家致富,加强与兄弟民族的经济、文化交往,建立良好的民族关系,民族间的差距逐渐缩小。

进入20世纪以来,瑶族人民生活条件逐步得以改善,有了固定居所,瑶民安居乐业。如今,寮棚只作为瑶族人民生产劳作的临时住所。作为一种民族文化,因其迁徙游耕的文化特点,寮棚这种简易“建筑”成为瑶族先民落脚生根的最初选择,沿袭至今,表现了瑶族人民艰苦奋斗、不屈不挠的民族精神。

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