浙江嵊泗渔岛丧葬礼仪习俗(2)

慕玉

吴、越古民还崇拜凤鸟仙鹤。《吴越春秋。勾践入臣外传》载,越王勾践夫人曾吟道:“愿我身兮如鸟,身翱翔兮矫翼”。《吴越春秋。阖闾内传》载述和越同俗的吴国公主滕玉亡故时,“国人乃舞白鹤于吴市中,令万民随而观之”。

《鹤经》曰:“鹤,阳鸟也”。在吴越沿海渔民心目中,鹤是仙禽神鸟,不仅是鹤寿千年,而且是上古仙人白日飞升时的乘骑之物,可以超度亡灵,升入开堂。嵊泗渔民正是继承了这种鸟图腾意识,把对鹤的崇拜与信仰,移用到丧葬礼仪习俗上。如渔岛上有人家出殡,一般人家都要在灵柩顶上中端立一白纸所制仙鹤,鹤首仰天,俗呼“独鹤朝天”,也有子女多或殷富之户,竖五只白鹤,则呼“五鹤朝天”。不仅如此,还有在寿材或灵柩两端预先刻上仙鹤祥云。渔民寄迹于外海孤岛,终年出入风涛,一生艰险劳苦,祈望神岛把自己的灵魂引渡飞向琼楼玉宇的天国仙境。

自古以来,嵊泗渔遍流传有句悲惨的民谣:“嵊山箱子岙,十口棺材九口草”。这句民谣,道出了嵊泗渔岛所特有的一种悲凉壮烈的丧葬礼仪习俗。

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