扬州评话

未必美好

扬州评话

扬州评话也叫扬州评词,是以扬州方言说表的古老曲种,流行于江苏北部和南京、镇江、上海等地。扬州评话,始于明末,兴于清初,盛于清代,直至现今。明末清初大评话家柳敬亭的艺术成就,标志着扬州评话已成熟。他所说的《隋唐》《水浒》《三国》等书词,成为扬州评话的传统书目。扬州评话也是全国曲艺的主要曲种之一。《话本小说概论》一书有一段评述:“继承宋元讲史的评话,在清代特别发达,最初的中心在扬州,其后全国有以方言敷说的评话,而扬州仍是主要的中心。”这段话如实地说明了扬州评话在全国的地位和影响。

扬州评话在艺术上以描写细致、结构严谨、首尾呼应、头绪纷繁而井然不乱见长。讲求细节丰富,人物形象鲜明,语言生动风趣。艺人在创造与丰富书词时,还着意渲染扬州本地的风光,刻画一些市井小人物的形象,增添了浓郁的地方色彩,说者多为一人,说中夹评,只说不唱,以扇子、手帕为道具,以醒木击桌加强气氛。表演时注意运用口技,绘声绘色,制造气氛,一人多用,以手。眼。身、步、神与口头说表紧密配合,使听众如见其人,如闻其声,如临其境。

扬州评话的传统书目可分三类《东汉》牺汉》《三国》《隋唐》《水浒》《岳传》等属于讲史类;《绿牡丹》《八窍珠》《九莲灯》《清风闸》等属于公案侠义类;《封神榜》《西游记》《济公传》等属于神话灵怪类。

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