犹太教简介(3)
梨涡
四、犹太教先知
在希伯来语中“先知”意为“为上帝精神所感动的讲话者或布道者”,这些先知有男有女,经历不一。他们传达上帝的意旨、显示耶和华至高权力、教诲以色列人崇拜耶和华、警告他们不要再崇拜其他诸神。先知们具有超凡的精力与智力,能预见到将要发生的一切。最初的先知是那些在崇拜时能进入精神恍惚的状态,以便能听到上帝的声音者。他们偶尔也治愈病人,咒骂、祝福人民,为其追随者提供食物并行其他神事。
犹太教认为,在人类历史上摩西是最伟大的先知。此外,还有以下13个先知:以西结、大卫、撒迦利亚、亚伦、所罗门、约伯、撒母耳、哈拿、以赛亚、以斯帖、约书亚、巴兰、耶利米。
五、犹太教主要节日
1、逾越节:犹太人的三大节期之一。源于圣经出埃及记。摩西带领犹太人出埃及脱离奴役的身分,为让摩西和他的族人顺利逃脱埃及,上帝派遣天使处死所有埃及家庭的长子及牲畜的头胎,却“逾越”犹太人的家庭,交让他们活下。因此,犹太人几千年来在这一天屠宰羔羊,聚餐庆祝。逾越节节期是由犹太教历尼散月(意即春月)十四日(阳历四月)黄昏的时候开始,为期七天,首尾放假两天。节日前,人们要清除家中所有发酵面食。节日期间,禁止出售和食用发酵食品,只能吃一种被称为Matsa的特制无酵薄饼,以纪念犹太人出埃及时因时间紧迫而吃不上发酵饼的日子。因此,逾越节又称无酵节。
2、住棚节:犹太人的三大节期之一。此节日是为纪念犹太教先祖摩西带领犹太人出埃及后,流落西奈四十年期间,住草棚的生活。因此节正赶在收获季节,因此也称收获节。家家户户搭草棚是节日期间的主要特征。每年从犹太教历提市黎月15日(公历9、10月间)开始节日庆祝八天。
3、五旬节:犹太人的三大节期之一。五旬节是从逾越节开始算起的第50天,所以称之为五旬节。在犹太教,这一天是摩西在西奈山领受上帝所给与的《十诫》的日子,也是“感谢律法的纪念日”。这个节日同时也用来感谢上帝赐与的收获,所以又称收割节及初熟节。
4、普尔节:传说,一史官因痛恨曾得罪过他的一个犹太人而以抽签方式确定了一个杀害所有犹太人的日子,一个作了王后的犹太女子通过周旋,处死了恶官,挽救了犹太人。节日期间,剧院通常上演有关这一故事的剧目。人们(主要是儿童)还戴上故事中有关人物的面具参加晚会,因此也有人称之为化装节。晚会上,人们通常吃一种特殊的三角甜饼,象征恶官的耳朵或帽子。这个节日大约在每年公历2、3月。也就是说二月底到三月初的一周左右的时间里面。
5、赎罪日:是犹太新年过后的第十天,为重要宗教节日。犹太人设此节日是为了向上帝忏悔,请求宽恕。犹太教规定,赎罪日期间要禁食一天,在教堂祷告、思过。人们在教堂相遇时,彼此祝愿得到上帝良好的评价。赎罪日在傍晚悠扬的羊角号声中结束。
6、安息日:本意为“七”,希伯来语意为“休息”、“停止工作”。是犹太教每周一日休息日,来源于圣经“创世纪”,上帝在六天内完成创造世界,第七天休息。它在星期五日落开始,到星期六黄昏结束。安息日人们吃三顿饭,即周五晚餐,周六午餐(早餐午餐合二为一)和安息日结束餐,周五晚餐应是一周中最为丰盛的,享用酒、面包和最好的食物进行祝福,祝福安息日的到来。安息日所有商店停业,公共汽车也停止运行。当安息日开始时犹太教徒会点起蜡烛。安息日不同于后来基督教的礼拜日。安息日是一周的结束,是每周的星期六。基督教的礼拜日则是一周的开始,意在庆祝耶稣的复活。基督教把周日称为礼拜日,后来在此基础上引申出礼拜一至礼拜六。
燔祭日:为纪念1933至1945年间惨遭纳粹杀害的六百万犹太人,以色列议会于1951年通过法令,确立犹太历尼散月27日(公历四月)为大屠杀纪念日。节日期间,全世界正统犹太教徒要禁食一天。家家点燃蜡烛,诵读犹太经卷“卡迪什”。以色列国内要举行有总统、总理等重要人物出席的集会或游行,悼念受害者,庆祝犹太民族的生存。当天上午十时,全国鸣笛两分钟,国民停止一切工作,向死难者伫立默哀。