彝族跳宫节(2)

龙洋位于云南、广西与越南的交界处，可以说鸡犬之声三地相闻。虽在云南的地盘上，到龙洋却要从广西绕行，由昆明出发，3天方能到达。

火辣辣的阳光下，掩隐在竹林深处的龙洋寨显得斑驳陆离。如果不是随风而起的炊烟，真不敢相信，在如此远离尘嚣的山间还有人居住。透过葱绿的竹林，白倮人居住的吊角竹楼依地势而建，独特而别致。村民着装素净，以黑色为主，这可能与彝族尚黑有关。他们戴包头，打绑腿，给人一种随时准备出征的感觉。走进龙洋寨，时光仿佛一下倒退了几百年。

跳宫节的第一项内容祭祀神山，从四月初七拉开帷幕。白倮人信仰万物有灵的原始宗教，每逢各类节日开始，都要举行祭祀山神、寨神、树神的活动，他们把这些仪式视为隆重的序曲，村寨中的核心人物都要在活动中纷纷登场。

一位戴斗笠、披羊皮的摩公(主持彝族祭祀仪式的人，相当于彝族中的高级知识分子，上知天文，下知地理。也称毕摩)已开始念起祭山神经。

他念念有辞道：“山神老爷，明天我们就要过跳宫节，请你管好虎豹豺狼，不要让它们打扰我们。我们用黑皮的猪祭你，求你保佑村寨平安，人畜兴旺。”

在他面前，一头刚杀死的黑毛猪一动不动地躺着，据说它就是献给山神的礼物。颂经毕，大家开始喝酒，吃一种象征吉祥的五色饭，并把刚才那只黑毛猪分成若干小块，按传习多年的共享原则，寨中村民每人均能分得一块。