门神的诗文戏曲(2)

另一首写辟邪：剑笏森森谨护呵，东西相向伊谁何？满身锦绣形空好，一纸功名价几多。辟鬼漫同钟进士，序神还让寇阎罗。欲稽故实惭荒陋，或仿黄金四日傩。剑笏森森，把剑武门神，持笏文门神。东西相向，人家门户多坐南朝北，门扇上相向而立两门神，一向东，一向西。满身锦绣，另外还该有铠甲，为什么说是“形空好”呢？因为说到底，不过“一纸功名”—纸上画像而已。至于门神的典故，末一句“或仿黄金四目傩”，赵翼假设：门神大约是模仿汉代岁末宫中逐疫大傩仪式里的首要角色—方相氏。《后汉书》记：“方相氏黄金四目”。

古代小说中以门神为主角的篇什，见于蒲松龄《聊斋志异》，篇名《鹰虎神》。篇中描写，济南府东岳庙“大门左右，神高丈余，俗名‘鹰虎神’，狰狞可畏”。故事讲，一个小偷潜入道士寝室，盗钱三百，逃出城。刚要上山，“见一巨丈夫，自山上来，左臂苍鹰”，面铜青色，依稀似庙门中所见者。这正是东岳庙鹰虎神之一。小偷先自蹲伏战栗了，神喝问：“盗钱安往？”故事的结尾，小偷乖乖地把三百钱送回东岳庙，跪在那里认错。蒲松龄笔下的鹰虎神，就是东岳庙的门神。其形象，具有威慑力。他离开“门岗”，去堵截偷盗者。天下作贼的人读此，该三思吧。

舞台上表演门神故事，元杂剧《盆儿鬼》不仅表现“大年日将你（门神）贴起”风俗，还编出包公让手下人给门神烧纸，以换取门神通融合作的情节。

清代《长生殿》描写唐宫里一对黑白门神，同情杨贵妃的鬼魂，为其放行。