文成吴成七传说(2)
文玉氏
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在《刘伯温传说》中有收录部份吴成七传说。
基本特征
1、吴成七传说是文成广大人民群众集体创作的结晶,它把史实和群众的愿望结合在一起,具有广泛的群众性和民间传承性。民间群众对吴成七传说耳熟能详,尤其黄坦、金炉一带更是家喻户晓。
2、吴成七传说中介绍了许多文成乡土风物和民间习俗,具有乡土气息。
3、虽然某些统治阶级的御用文人把吴成七诬为强盗山寇,但大多数人民群众是把吴成七作为农民英雄来赞颂的,所以吴成七传说总体上表现了反抗外族侵略和封建统治的强烈愿望,具有鲜明的阶级特征和民族英雄主义。
4、数百年来吴成七传说流传广泛,数量较多,版本多样,褒贬不一,但都是民间口耳相授而流传下来的,基本上没有系统的文字资料。直到上世纪八十年代,各地调查整理民间文学三集成时,才初步整理了一部分内容。
主要价值
1、民间文学价值:吴成七传说是广大人民群众集体创作,富有地方特色的民间文学作品。它采用了肖像描写、行为描写等艺术手法和夸张、讽刺等文学技巧,有着珍贵的民间文学价值。
2、对民众的教育价值:吴成七传说反映了广大人民群众反抗外族侵略和封建统治的强烈愿望,真实地体现了他们的精神追求和价值取向,是爱国主义教育和历史文化教育的良好素材。
3、历史研究价值:吴成七传说是史实资料与民间传说有机结合的产物,对元末以来正史对吴成七起义语焉不详甚至歪曲诬陷的状况起着补充,纠正的作用,对研究我国历史上农民革命斗争有相当的史料价值。
4、对民众道德史的研究价值:中华民族历来注重爱憎分明,惩恶扬善和因果轮迥,劝人向善的道德境界,中华民族的历史也就是民众道德观念进化的历史。人民群众对正义、美好、弱小、惠民的历史人物和事件历来抱赞赏、同情、喜好的态度,并使自己的心灵从中得到净化和升华,历史也随之前进。而许多貌似强大的事物因为违反人民意愿,最后必将烟消云散。文成民间数百年来对吴成七起义的肯定、同情、美化甚至神化,对研究当地民众道德史有非凡的价值。