阿美族丰年祭(4)

兰兰桑

年龄级制度的存在,所依附的是群居的部落,和代表行政中心的男子会所,如今这些条件多已不存,级别制度自然也难以发挥原有的功能。而级名制的式微,当然并不仅是一些名词的存废而已,它所带来的社会结构变化,才是更值得关注的。幸而愈来愈多阿美族人近年来已体认到文化复振的重要性;有些地方的祭典,渐渐能以部落本体为出发,一步一步的恢复成年礼、年龄级分工、共食,向部落长老采集学习自身歌舞、仪式,约守饮食禁忌...等各项传统文化,而不再是迎合政府单位或外宾所期待的观光性质表演,或摹仿其他部落「比较好看」的歌舞。

保有各部落独特的文化语汇,正是阿美族,也是所有原住民族最大的资产,与最有力的存续条件。

在此建议,如有机会参加阿美族丰年祭,先把nga-ay-ho这句话学好,这是阿美族人的问候语。见面一句nga-ay-ho,不但拉近了彼此的距离,也是你进入阿美文化的「通关」密语喔。

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