经理人投稿文章。（作者:曾锴）

在古代有“无商不尖”之说，现在人们常说的“无商不奸”是对“无商不尖”的讹传，是后人杜撰的。

“无商不尖”是有典故的，旧时买粮都是以“升”或“斗”做量器称量的，故有“升斗小民”之说，“升”是一种上口大，下底小的梯状器具，买粮时粮行都会用一把戒尺削平升斗内隆起的粮食，一则填满四角凹陷，二则削去中间隆起的多余粮食，做到不偏不倚，这样既保证份量充足，又不使店家和买主吃亏，在称量到最后一升或一斗时，粮行都会在已抹平的升斗内加上一小撮粮食，使已经抹平的粮食隆起一个“尖”，让利于买主，在古代，粮行卖米卖面加点“添头”已经约定成俗，已经成了习惯。

“无商不尖”不只表现在买米买面上，旧时去布庄扯布，也有“足尺放三”之说，在丈量到最后一尺时，也会量足尺寸后再加放三寸，打油打醋打酒都会有“添头”，打到最后一提时（提，古代量取油、酒等液体的一种器具，具有较长的把儿，往往按所量取的斤两制成大小不等的一套），都会另加半提。古代，但凡做生意的，总会给客人一点“添头”。

多加“添头”，体现在各行各业中，即便某些东西是一个整体，不能分开来卖，商家也会另外免费赠送一些小件的商品，添点“尖头”，所以人们统称为“无商不尖”。

老派的生意人都把“无商不尖”视为金科玉律，因为这样的行为对于买家来说是很受用的，就这样一个小小的“尖”，拉近了卖家和买家的距离，对于卖家来说，开一个店面不容易，都想要把生意长久的做下去，不能缺斤少两，欺人讹人，作奸耍滑，卖买公平是最基本的原则，此外他们还笃信“和气生财”，要想做到和气生财，就要拉近与买主的关系，就要把买家看成是一家人，前面“升、斗”平整，不凸不凹，做到公平交易，最后一升或一斗或一提，突出一个“尖”，这就意味着让利于消费者，有利大家共同分享；做为消费者，看到商家能让利与自己，把自己看成是这次交易中的主人，内心是喜滋滋的，我们现在买东西中也能体会到这种心情，如果在商品买卖中碰到这样诚实守信添点尖头的商家，下一次还会来这样的店里买东西。

但是在以封建思想为主的社会中，对于商业有一种抵触情绪，在儒家重农轻商思想的熏陶下，人们害怕谈利，也羞于谈利，对于经商之人，都认为是不劳而获之人，是榨取别人劳动成果之人，是奸滑之人，其次，也有一些不法之徒，为了眼前利益，做奸使滑，掺假拌水，缺斤少两，所以有了“无商不奸”之说。

现在很多商家都打着让利于消费者的打折，返券活动，其实是先加价再打折，或以次充好来欺骗消费者，这样的商业行为一但被消费者知晓，不但引起消费者的反感，且破坏了诚信的道德准则，是不可取的，让利与消费者，也要让消费者明明白白，弘扬诚实守信的商业之道，让利与消费者的这个“尖”如何选择，如何处理，这也是很有学问的，这就要商家仔细斟酌，既要能拉来顾客，促进销售，获得利润，又要公平诚信。

现代的商业行为应有“无商不尖”的原始商业理念，远离“无商不奸”旧的称呼，让商品交易在公平、诚信的氛围中进行。

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