《人物志》崔健：我们都是好时代里的难民
崔健并不认为和年轻人存在代沟，只要真诚沟通，一定可以产生共鸣

　　老崔说事儿：

　　谈“老人”对“年轻人”的责任――“年轻人没有超过老人，也是老人的失败。”

　　谈读书和未来――“你没有必要读书读破万卷，很多历史是没有用的。你应该去畅想未来，仰望星空，你应该有创造性的未来，我觉得这才是年轻，因为你不怕犯错误。所以真的没必要听老人在那忽悠，造成年轻人对自身价值的一种怀疑。”

　　谈所谓代沟――“天安门只要挂着毛主席像，我们就都一样。别以为你比我小20岁、30岁，我们就不是一代人。”

　　谈《1942》与少年派――“你就是那个逃难的难民，你只不过有点儿钱而已，生活在一个好时代而已。”

　　陈弋弋/策划 周文韬/文 夏祺/图

　　新浪娱乐讯 崔健前几天去看了《1942》，电影让人难受，看的过程也不太愉快，他挤在影院最里面的座位，又发现碰上了影像虚焦，画面模糊得连字幕都没法分辨。崔健想站起来叫影院经理，一起来的朋友却说：“凑合吧！”他看看别的观众，也并没有人有异议。

　　现在说起这段小插曲，崔健还满腔愤怒，他质问自己为何当时没有站起来，好像透过屏幕上灾民朦胧的五官看到了自己和无数人清晰的脸：“所有人都跟电影里面被欺负的难民是一样的心态，没有人敢去提出问题。现实里的你就是那个逃难的难民，你只不过有点儿钱而已，生活在一个好时代而已。”

　　这种直接而由里及表的较真劲儿，像一把刀子一样把崔健牢牢钉在土里，接着地气，这也是他到现在一直追求的东西。和那些浸淫社会多年、多少变得有些麻木的同龄人，崔健说，他已经很难找到共同语言了。他喜欢跟年轻人待在一起，欣赏他们直接和真实的锐气。他经常去看MC大卫――一个擅长即兴说唱的90后，觉得大卫在Battle时“敢说真话，敢把脑袋别在裤腰上”。去年因“黑喂狗”式喊麦走红、多多少少代表了一些网络恶趣味的MC石头来京演出，热闹现场里，崔健压低红五星帽帽檐沉默地站着，只是为了等担任暖场嘉宾的大卫登场。

　　除了大卫，他对不少新乐队、歌手也如数家珍。聊起时下的潮流，他主动提起了对富二代、“求包养”这些热词的鄙夷。

　　不过，崔健融入年轻文化，并不代表年轻人都爱崔健。他清楚，许多年轻人觉得崔健老了，甚至对他一无所知。若是出于不了解而被排斥，崔健并不悲观。他相信和对方只要愿意去认真地沟通，总能打破隔阂，有所共鸣。他遇到过当面朝他吐口水的小青年，但过了几天那人弄明白状况，就回头来听他说话。真正让他愤怒的是，在更大的舞台上，愿意认真去听他的声音的人在变少。26年前的那首《一无所有》过后，崔健得到他最痛恨的“摇滚教父”标签，被供上神龛的同时即是被束之高阁，洒满灰尘。他愤怒于当年和自己一起成长的年轻人，如今掌握话语权后“装疯卖傻”，反过来阻止他说真话；更愤怒现在的年轻人“出于时尚而非灵魂的意义”，被忽悠着也想让他闭嘴。

　　“你们和我们生活在一个年代里。天安门只要挂着毛主席像，我们就都一样。别以为你比我小20岁、30岁，我们就不是一代人。我在很多方面是代表你说话，你要是盲目地觉得我岁数大了就觉得要把我区别开，等于是在伤害你自己。”崔健说，他不希望看到同一代人中不停有逃难者上路，他恨铁不成钢。

　　中年崔健的孤独：

　　“我的思想方式还是像年轻人一样，前不着村，后不着店的感觉”

　　新浪娱乐：据说你现在还是很喜欢跟年轻人在一起，去看他们的演出，跟他们沟通，是吗？

　　崔健：嗯。

　　新浪娱乐：可能现在那些跟你同年龄的人，反而就不太聊得来？

　　崔健：是的，我们的状态不一样，比如说他们有孩子，有社会的压力，有自己的工作关系，一系列的事儿。他们大量想的事儿，已经不是年轻时候的想法了。他们关心的问题，和我歌里唱的已经完全不一样，我最新的作品他们也听不懂在唱什么。而我的工作状态和生活状态，好像也没有什么太大的变化，也还是像年轻的时候一样，我的思想方式还是像年轻人一样，所以会有一些前不着村，后不着店的感觉。双方都有可及之处，都会觉得我是他们的人，但是都会有一种疏远感，所以这一种也是若即若离吧。

　　年轻人里面，也不是所有人都能够跟我能够互动起来，甚至可能绝大部分人也不喜欢，甚至听我的名字就拒绝跟我互动，屏蔽掉我的信息了，就觉得你岁数大了，凭什么代表我们？我们希望看到跟我们长的一样的人代表我们，这是很自然的。这个我没有想强加于市场什么东西。当你自然地互动，得到结果的时候，你偶尔会发现，原来这些年轻人和那些老人是一样的，只要你跟他们互动起来，实际上他们的感受是一样的，我们之间就没有了代沟的感觉。所以我说，我跟年轻人互动的时候，频率高一点；我跟同代人互动的时候，频率低一点，但是一旦有的话，会很有质量。

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