人有时候真的是很迷茫，因而也会常常自问：自己到底是什么？自我又是什么？
　　
　　如果按照禅学的理论去解释，自我的概念可以从小到大分为几个层次的内容：1.我的心，2.我的身体，3.我所生存的社会及环境，4.整个地球，5.整个宇宙就是我的身体。对于这五点的内容，有的人就不敢全部认同，认为太超脱了，尤其是最后那两点。
　　
　　的确，出家人与普通人的角度会不同，感悟当然也会有所差异。那么，真正的自我究竟是怎样的一个概念？
　　
　　其实答案很简单，那就是能够控制自己的身心活动，自己能够做得了主的就是真正的自我。然而，虽说自我的形成很简单，但要符合标准的自我还是要具备一定的条件的。正如英国著名的教育家M·Barber在09年“高端国际教育圆桌讨论会”上给出了一个观点，他认为，真正的自我必须要知识+思维力+判断力，正确而系统的教育是自我达标的基础，缺乏教育就会削减了道德的成分，道德一旦不完美就很容易失去自我。
　　
　　在日常生活中，自我的表现是多种多样的，有些人的心容易倾斜，受环境的影响就会产生动摇，或受到教唆就没有了主张，这是一种常见的现象。所以，在遇到这样的情况时，人就要马上做出快速的反应，确定自己原来的立场和方向，保持自知，有效地把控自己。
　　
　　一般来说，对自己了解越清楚，发生错误的机会就越少，自我的思考、判断和言行就会越正确。能够掌握好自己心念的人，其自信心就一定会很坚定，就能够学自己应该学的，做自己应该做的，承担自己应该承担的责任和义务，表现出一个真正的自我。
　　
　　当然，能够正视自己和别人，很客观地认识自我，那是一件不容易的事情，也不是人人都能够做得到的，这是因为认识自己比认识别人更困难。
　　
　　我们每个正常人都有耳朵和眼睛，这两个器官都是向外听向外看的，很少有人会向内听听自己的声音，向内看看自己的言行。如同有人会伸出手来，指东指西，或都是指着别人这个不是那个不行，但就很少会指向自己的良心。

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