中午从项目现场回来，莫明地人变得盈盈柔柔，没有了光采! 说到光采，对它确已淡漠了许多，可能真的是今非昔比，慢慢的成长，换来的竞是惘然惆怅、悲切延绵...
        昨晚，和朋友去感受了一次真正的瑜伽，这种源自印度哲学的修行法术，其实早已耳熟能详，但是深谙其理的人恐怕甚少。瑜伽，它设计缓慢、舒适、连续的动作，试图达到使人意志坚强、身体轻盈，免于疾病的作用。细细延伸，我想，它大概就是中东的哲人们，为了表达深邃的人理哲学，而创造的形而下学吧！教练一遍遍轻柔地描绘着花香、溪水、草原等等美丽的，让人舒畅的事物，真正沉淀之后，一种“气深丹田”的气息似箭般穿过身体，带走了紧张、烦躁、恐惧和抑郁...，渐渐融化在无视线的漫漫黑夜里。
        家乡简称“浔阳”，我独独对这个“浔”字痴痴恋恋，情有独钟！总觉得“浔”即是“寻”的化身，是人生的描绘，一生寻寻觅觅，只为觅得阳光。心存希望，有爱，有家，有理想，激进也好，坠落也罢，最强大的敌人只有自己！诚恳的请教之下，前辈对我的不满犹如文豪们的墨笔，洒洒扬扬...，在我扮演的每一个角色中，优点固然可嘉，缺点却也致命：对细节关注不够，喜欢攀比，充满抱怨，易情绪化...， ——是这样的！ 苦苦追寻的完美，在这些字眼前似乎变得羞愧于心。无论如何，我无亏于了解自己，解析自己不也是渐行渐佳的途径吗！
        还记得《红楼梦》中描绘黛玉：闲静时似娇花照水，行动处如弱柳抚风，这种恰如其分的书写让人惊赞。在我眼中，陈晓旭并不美，她演绎的正是黛玉的风、雅、韵。可是，在我这个年纪，总是不能理解为什么要“皈依佛门”，难道真如《智慧东方》那般，思想的高地出自佛学？有幸，在一个朦朦细雨的早晨，参拜了华兴寺的清、雅、韵，一个人在雨雾中的大佛前颓步，所有的思、物、人都已成空，只剩下斑驳的躯体还在行走。原来，宗教真的可以控制人的思想，难怪统治者都最好用它。今年元宵猜谜会上，一个谜面引起我的驻足：蓝天（猜一佛经名句），原本不善猜谜，此时，脑海里却立即窜出一个词——色即是空，是不是因为看过韩国电影《色即是空》才对这个词这样敏感！文人们常喜欢以此来开玩笑，认为色指女人，空是虚无乌有，把女人看做是虚无乌有，便是出家的和尚。其实，色并非女色，空也非虚无乌有。出自《摩诃般若波罗蜜多心经》的原句是：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。这是佛教的重要思想，色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，是产生现象的多种缘由和因素，是事物的本质。例如：一篇文章要呈现在读者面前，首先需要人的思想、纸笔和传媒工具，这种表象就是“色”，而产生这种色的因缘，诸如人的思想便是“空”。色即是空，认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。此时，眯眼坐禅的大佛用他的灵魂告诉我，为什么他要皈依佛门！