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中国最早的“猎头族”吃人还是复仇?

  来源:互联网  发布时间:12-26

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  很多猎头勇士最终的结局也是成为他人猎头的对象。很多部族习惯认为,越是杰出人物和陌生人,在被猎头后的巫术力量就越大。

  商周之后,猎头的习俗逐渐消失,但“斩首”的数量,仍常被视为军功的标志。

  古代猎头或为祈求丰收

  那么中国最早的“猎头族”是否源于复仇呢?一些专家认为并非如此。因为在有关猎首的最早古文献中,所记录猎首祭祀的对象,是明确指向“田神”的。如三国时期的《南州异物志》记载:“交广之界……奉月方田尤好出索人,贪得之以祭田神也。”这无疑给今人一个启示:猎首产生的最早原因是为了“祭田神”。

  根据人类学者李果的说法,猎首“祭田神”,即所谓“祭谷”、“祈丰”的习俗在近代中国范围内仍能观察到。如,佤族和高山族外出猎首的时间,一般都是每年的谷物播种或收获时节,或者是在作物歉收的时候。早年一些南方民族在下种前,常把种子拿到祭人头的地方去祭过,并掺上一些祭人头的灰土,相信这样可以保佑谷子长得好。猎回人头后,往往插在屋外的竹竿上,人头下面放一箩火炭,让人头的血滴在炭上,然后将炭灰分给全村各户,撒播于田中。即使在猎头习俗已经式微之后,台湾的泰雅族人仍在收获之后集合于祭场祭献新谷。壮丁会从山上砍下芭蕉树头,刻上眼耳鼻口等,做成人头形状,接受献祭。

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