救助他国遇困公民与主权问题无关，更无关汉奸

救助他国遇困公民是国际惯例

救助他国遇困公民，简单来说，是一种人性使然。最常见的是海上救助，船只航行到公海领域，国家主权已经十分淡化，而海上遇困急需救助，这样的情况，在海上常常发生。甚至在战争时期，敌国船只也可能救助客串。这种救助延伸到陆地上，就产生了救助他国公民的条例，中国在这一点起步还很晚。

直到今年下半年，公安部才会同有关部门推动建立对陷入困境在华外国人临时救助制度，规范对在华外国人社会救助工作。

11月4日，北京河北遭遇暴雪侵袭

日本人也曾多次救助中国人

今年10月21日，冲绳县那霸的日本海上保安厅第11管区海上保安总部称，大型货轮“MING YANG”号在距冲绳本岛东南约150公里海域航行时发生火灾，日本海上保安厅巡逻船立即派出船只，救出了这艘船上全部64名中国船员。媒体报道称，中国船员在日本海域获救的消息传出后，中国的网络上传出了一片赞叹之声。许多网民表示，“生命的意义超越国界”、“感谢日本营救中国船员”。

救人是人性使然，不应有政治意义

中国人跟日本人，不管谁救谁，都是美好人性使然，没有任何也不应该有其它特别的政治意义。货轮覆没时刻，生命危在旦夕。当此之时，任何有能力的国家或组织，都必然施以援手。

国际人命救生界的权威组织国际海上人命救助联盟的宗旨，开宗明义即为“防止全球水上人命丧失”。由此而言，日本海警做了他们应当做的而且力所能及的事情。正像在类似情形下，中国人同样不会袖手旁观一样。这一切的理由，最大的共识，即在于“人命高于一切”。当然，这些共识未必“人所共知”，至少在网络上，仍有许多偏颇与无知。中国这次救援遇困日本人，也是这个例子。

不应将个体当做中日民族仇恨的宣泄对象

日本人不会天生就有罪孽

日本曾经犯下的滔天罪行不该容忍，反对日本的野蛮行径理当成为全民行动。但我们不该失去理智，应该将枪口对准“肇事者”。事实上，无论是当年的侵华战争，还是之前的购岛事件，都是日本右翼分子和日本当局联袂导演的，与友好的日本人民无关。相反，很大一部日本国人对于日本当局的错误决定持否决态度。他们珍视中日友谊，更珍惜来之不易的和平环境。应该承认，右翼分子和反华势力只占一小部分，并不代表日本的主流民意。

所以，对于遇困日本人，我们完全没有必要把他与“国仇”联系起来，更不能把他视为“右翼分子”一棍子打死。这样的话不仅对于日本百姓来说不公平，也不符合几千年来“与人为善”的中国传统。一直以来，对待大是大非的原则问题，中国人从不手软、相让。但对于无辜的别国公民来说，也不能稀里糊涂地将国家之间的纷争、恩怨清算到他们头上。

当日河北局部降雪深达40厘米

仇恨日本人、辱骂同胞不是爱国的一部分

爱国主义是一种朴素的情感，在某种程度上成为一种宗教或国教。猛烈的爱国情感在战争年代是风在吼马在叫，黄河在咆啸。和平年代呢?爱国情感如何表达?

和平时代，人们面对的其实不是国与国之间的战争关系，而是政府与公民社会的关系。战争年代，人民可以为国家牺牲一切，但和平年代，国家更多的体现为政府的职责，与国家有关的一切事务，均由政府打理，政府是公务机构，人民在和平年代真正身份是公民，是纳税人，国家出现任何问题，原则上由政府去打理，公民要做的事情是理智地发出声音，提出诉求，由政府去实施去落实。如果涉及到国家的任何事情，公民们跑到前面，政府无所作为，那么，不仅政府是失职的，公民也是越俎代庖。

骂救援者是汉奸的人应该反省，战争是当时的国家行为，每一个人都是受害者，当战争结束之后，每一个人都要重新开始，主流社会或学术界应该去研究去反思，而普通百姓应该重建普通人之间的关系，如果将仇恨的种子播种在心间，并泛化到普通人身上，最后结出来的是恶果苦果，每一个人自己都不愿意去面对去品尝。

仇恨式爱国教育该终止了，否则暴徒横生

让日本人去死是仇恨教育的结果

灾难面前，人类一体。但但对日本人、甚至美国人遇到灾难，中国网上有一种幸灾乐祸的声音，这种情绪实则是“仇恨教育”的后果。从小学开始大家就学会去恨西方社会，特别是日本，因为他们侵略中国的事实是抹杀不掉的;接下去是苏修和美帝国主义，还有就是八国联军……总之我们发现，只要是强大的国家基本上都是中国的敌人，这些国家的人也成了我们的敌人。

中国的教育里面存在一种险恶的教育，这种教育包括有形的和无形的。其险恶之处就是不断树立敌人，强调你死我活，没有任何宽容，是一种毫无情操的教育。这种教育的险恶不但在于对外部世界的仇视，还在于挑动内部关系的互相仇视，使得无论对外还是对内关系的处理都是举步维艰。电视台播放的各种抗日剧，就是这种类型。

还有一点事，由于长期通过对历史进行断断续续的描写，刻意掩藏历史的完整性，中国人长期受到的近代历史教育基本就是仇恨。仇恨导致了民族理性的扭曲和丧失，仇恨使我们不知道有宽容，仇恨使我们变得极其可怕。

事发之前，中国已经发出了气象预警

中日民族仇恨，宣泄出口在哪里

通过民族主义教育来达到爱国的目的是中国在教育当中的一场灾难。美国人也有敌人，也有仇恨。那他们是怎么教育的呢?他们从教育孩子判断正义与邪恶入手，这你就发现本质区别了。爱与恨是有依据的，是动态的。人们先判断正义与邪恶在先，然后决定去恨邪恶的一方，无论这一方是什么民族属性，那么就不会存在愚忠现象。

中国的教育是把自己这个民族之外的人贴上标签，日本人是坏的，因为有南京大屠杀;美国人是坏的，因为有韩战;英法是坏的，因为有八国联军火烧圆明园。用不断展示灾难的方式来激起人们以国家和民族为单位来划分爱和恨。这样，本民族的人在自己的国土上作孽就变成了一件可以容忍的事情，甚至会说——初衷是好的嘛。知道这样教育的效果了吧!人们不以正义与邪恶来判断爱与恨，而是用族群来划分爱与恨，那么本族之内便成了一个邪念横行的地方。在中国，只要是打着民族大义的旗帜，无论你干多么邪恶的事情都会在初衷上得到肯定，而反驳一个正义的理念，只要是拿出民族大义的旗帜一挥，马上会引起掌声一片。这样的环境要想扬善伐恶将是多么的困难，甚至讲一个普通的道理都会招致别人用民族主义来抨击你。

难怪乎救助一下日本人，就被骂做汉奸了!

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