在各种挑战中成功的成为物竞天择的胜利者，斗鸡似乎有了致胜的本钱了，强大的心理优势，情不自禁的就在目光之中表达了出来：犀利，而盛气凌人。老子天下第一，世人皆醉，天下唯我独醒；世人皆浊，天下唯我独清。比如宋荣子，决不为外界的眼光而活着，他不会因为世人称许肯定就格外奋斗，也不会因为是人非难否定而沮丧失意。他是为了自己独立个性而活着的人，他是一个独立的个性自我。所以他会看不起那些入世进取自律极严争做精英的优秀自我。
　　
　　花上时间再做训练，训练它统观全局，宏观思考，反思得失因果的循环，学会包容，学会开放，结聚精气，安详自在，不断的修通，不断的整合，从而达到超越自我的圆融境界。经过训练以后的斗鸡，就明白，精气内敛，气定神闲，才是真正有实力的表现。有实力，才有魅力，才有不战而胜的威慑力。
　　
　　第四阶段，得静
　　
　　第四阶段，是纪子训练斗鸡的终极目标，他要再用十天时间，把斗鸡训练成天下无敌的木鸡。
　　
　　木鸡之“木”，是一种临敌临危时的无忧无惧的姿态。“木”，不但是大智，也是大勇，是历尽沧桑大彻大悟无为而无所不为的最为直接的表现。在这样一个拥有强大实力的木鸡面前，其它斗鸡见之当然是只有望风披靡不战而自败自溃，落荒而逃了。
　　
　　斗鸡的训练过程，又何尝不是人生的修炼过程呢？
　　
　　真正的斗士，不是骄气虚妄的，不是浮躁张扬的，不是盛气凌人的。“木”，是内强素质以后，所外树起来的形象：真气内蕴，锋芒内敛，且无贪、无欲、无思、无虑、无妄、无必、无固、无意、无我，涵盖乾坤，还天下于天下，藏天下于天下，故无敌！
　　
　　从感恩出发，从谦卑做起，这是马英九所做的令人耳目一新的胜选宣言，不知让多少人低下头反思自省。“木”即静。在一般的人际交往中，“木”表现为低调虚己的谦卑态度。这种多年修炼而来的静，是凝聚人心的强大武器。

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