十一长假，我又仔细地翻看了朱光潜先生的美学著作，其中的一篇《谈英雄崇拜》禁不住地让我读罢再读，且浮想联翩。我的老乡在上个世纪四十年代，能够将英雄崇拜分析得那么独特、那么深刻，的确让人叹为观止。而我收获最大的就是由“英雄崇拜”联想到了“品牌崇拜”，由“抽象概念的力量”想到了“具体意象的力量”,继而研究分析了食品酒饮行业可口可乐与金六福的品牌崇拜情结。

　　崇拜英雄就是崇拜他所持有的道德价值和美感价值

　　英雄本是一种理想人物，范畴很广，行行有英雄。一群人或一个人所崇拜的英雄其实就是他们的或他的人生理想的结晶。人生理想如忠孝节义英勇智慧之类，都是抽象概念，颇难捉摸，而人们心理习性常常倾向于可以捉摸的具体事例。英雄就是抽象的人生理想所要实现的具体事例，他像一幅图画，大家都可以指着它对自己说：“像那样的人物才是我们所应该羡慕和追随仿效的！。”比方说到智勇双全的理想，一般人都比较模糊，没有什么具体的标准，不好学习，不好模仿，也不好付诸实践去崇拜，但是要转化为一个具体的人物如毛泽东、鲁迅、比尔·盖茨、杰克·韦尔奇这样有血有肉的伟人，人们心理就亮堂多了，知道怎样去学习、去崇拜了，知道怎样去实现自己的人生理想。

　　在实际生活中，人们崇拜的英雄有所不同，但崇拜的心理并无二致。在崇拜的心理中，情感的成份远远超过理智的成份。英雄崇拜有缺点，往往带有宗教般的盲目与迷信。但优点也在于此，因为它是敬贤向上的表现。“敬贤向上”是人类心灵中最宝贵的光焰，它能不断地促使人追求“上进”。

　　崇拜英雄就是崇拜他所持有的道德价值和美感价值。世上有几种人不能或不愿崇拜英雄：一是愚昧者；二是狂妄自私者；三是犬儒主义者（愤世嫉俗，轻世玩物）；四是丧尽天良者，毫无人性，自然也就没有人性中最高贵的虔敬心。这几种人以外，任何人都多少要崇拜英雄，一个人能崇拜英雄，他多少还有上进的希望，因为他多少还有道德方面的价值意识和美感方面的价值意识。

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