人的需要是多种多样的，既有生理物质的需要，又有发展创造的需要，既有劳动和工作的需要，又有娱乐和休息的需要，呈现出丰富的多样性。

　　人的需要是分层次的，大体说来有这样三个层次：

　　其一，是人的生存需要。这是维持生命和繁衍种族的最基本的、最起码的需要，是人的其他一切需要的前提和基础。

　　在人的生存需要中，包括维持生命的基本的物质需要，获得安全保健的需要，延续种族的需要等。

　　其二，是人的享受需要。这是提高人的生活质量的需要，旨在优化人的生存条件，令人舒适、惬意。人在世上生活，不仅要求能够生活下去，而且要生活得好，享受世上的快乐。这就产生了人的享受需要，包括丰富的物质生活需要和充实的精神生活需要。享受需要是人在生存需要得到比较稳定的满足的基础上逐步发展起来的。人既然有进行创造性活动的能力，自然不会满足于动物式的生存需要，而且讲究色香味和滋补作用。如果一个人只满足食、性生活这些最起码的需要，并以此作为唯一的和最终的目的则抛弃人的其他活动和需要，那么这种需要就变成了动物式的需要了。

　　人的享受离不开社会的物质、文化发展水平，不能超越客观条件所许可的范围。脱离现实条件提倡"超前消费"，盲目追求高消费，不但造成个人的家庭的沉重经济负担，而且会给社会生产带来破坏性的影响。另一方面，如果一味人为地压抑人们正常合理的消费和享受，会影响人们积极性的发挥，对发展生产也不利，因为享受需要的合理增长可以促进生产的发展。

　　在人的享受需要中，有一个物质需要和精神需要的关系问题。享受不仅有物质方面的，还有精神方面的。马克思主义的需要观并不只是重视物质需要，而且要正确地解决物质需要和精神需要的关系问题。唯物史观认为，从历史发展的基础和前提来说，物质需要无疑是最重要的，人对吃、穿、住、用、行等物质资料的需要，是人的生命活动的基础也是人的其他一切需要的基础。但是，从发展的趋势来说，精神需要将越来越重要，特别是到了物质需要能够得到充分满足的未来社会，精神需要将成为人们追求的主要目标。人的物质需要和人的精神需要是相互依赖、相互制约的。人的物质需要是在人的一定的精神需指导下发展的，而人的精神需要则是以一定的物质需要为基础，是人的物质需要的升华。物质需要的发展水平制约精神需要的发展水平，精神需要又反过来规定了物质需要的性质和内容。毛泽东说过，人总是要有一点精神的。人不但要追求物质生活的幸福，更要追求精神生活的幸福，精神生活的幸福才是最大的幸福。一个人如果只是一味追求物质欲望的满足，完全放弃对崇高精神、远大理想的追求，那么，这样的人决不是一个真正的人。

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