当人无法自我突破与提升时，当人无法反省到自己局限性时，这才是最大的悲哀，因为这意味着生命已经失去了很大部分的意义――至少对知道了自己局限性的人来说是如此。当然，那些从来不感到悲哀的人，他们的人生也可能就永远的停留在那个层次上了。所以，当黑泽明无法自我突破时，他烦躁不安；当海明威无法自我提升时，他宁可吞枪。
　　
　　但人就算明白了这个道理之後，也可能还是会找人比较，因为人并不总是处於一种非常理性清晰的思想当中，人有时会迷失方向，会对自己所处的层次产生不确定的幻觉：或者过度自信，如夜郎自大；或者过度自卑，如郁郁而终；或者无所察觉，如和尚撞钟。他需要在与别人的比较中寻找回自己的位置，而找回自己的位置又可以説明他继续提升，向更上一个层次迈进。因此如果用开放性的视野来看待跟别人的比较跟自己的比较，心态会相对平和些、理性些。
　　
　　当我少年时就在所读的农村中学连任校学生会主席的时候，我是心比天高，认为毛泽东当年也没有这种水准，认为毛泽东可能也不过尔尔。当我走出了这个农村世界的时候；当我见识了更宽广的世面之後；当我学会了自我反省的时候；我才觉得当年的自己是多麽的好笑，我才能更客观的看待当年的自己与现在。
　　
　　如果我坚持傲慢，那我最终就只能是个井底之蛙；如果我放弃梦想，那我最终也只能成为一个小农民小市民。人可贵的是时刻清醒自己的位置，清醒自己的局限性，而同时保留你的那一份真诚；放飞你的那一份梦想；继续你的那一份追求。唯有此，我们才不会越来越庸俗，我们才能活得更充实有滋味。
　　
　　当我大学毕业达到了学生时代所能达到的辉煌境界时，我又目空一切，认为自己能力超强野心勃勃，认为世人平庸粗俗不过尔尔。当我接触了纷繁复杂的工作之後；当我见识了关系微妙的人际之後；当我在日常的交易处理中遭遇种种尴尬困难之後；我又再一次嘲笑自己，我又对自己产生了很大的信心危机。

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