你说：极乐世界很庄严、地狱很恐怖，他就说，我怎么没看见谁去过。
　　
　　以为没有见过的事物就是没有的，这种想法是不对的。
　　
　　我们的凡夫肉眼，可见的事物，很有限。我们可见桌子、山川，但是，很多细菌我们就看不见。空气、风，你看得见吗？但他存在。电视转播塔发出的电波，你看得见吗？但他存在，没有它，电视就收不到。电流你看得见吗？
　　
　　由于人的业力不同，对事物的感受不同。由于不同众生的业报不同，对世界的感受也不同。比如，鱼可在水里，蚯蚓可在土里，鸟可在天空，但人却不行。蝙蝠在夜里可以飞行，人在黑暗中却看不见。
　　
　　有次，有人问佛：你说的彼岸世界，我看不见，如何能相信呢？
　　
　　佛就带他进一间漆黑的房子，问他：墙角有一把锤子你看见了吗？
　　
　　他睁大眼睛也看不见，只好说看不见。
　　
　　佛就点燃一烛，墙角确有一把锤子。
　　
　　佛对他说：是不是锤子你看不见就是没有呢？
　　
　　一天，李渤对智常禅师说：教中说，‘须弥山容纳芥子’，我不怀疑，可是，要说‘芥子容纳须弥山’，我不相信。
　　
　　禅师问：人们传说你‘读万卷书’，你从头到脚不过椰子般大，万卷书往何处安放？
　　
　　当年，灵祐禅师与百丈禅师一同烤火，百丈叫灵祐拨拨炉中灰：你拨拨看，炉中还有火吗？灵祐稍拨了拨，道：没火。
　　
　　百丈自己动手，深拨其中，拨到几粒炭火，就夹起，举到灵祐面前：你说没有，这是什么？
　　
　　可见，看问题，不能停留在表面上，没拨到火，不能说没有火。
　　
　　(11)去傲慢心
　　
　　英国诺贝尔文学奖获得者萧伯纳，一次，于莫斯科街头，遇一可爱小女孩，便与之聊天，完了，他说：回去告诉你妈妈，今天同你玩的就是世界著名的萧伯纳。

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