其人可以了解他人，了解自己的學習，了解他的工作，了解周圍環境，了解家庭和自己的父母親，了解周圍的鄰居，了解社會，甚至可以了解世界，但是，就是不會太了解自己。所以，古人就有“學莫先於自知”之說。

　　為什麼這麼說？

　　一個人為什麼會犯錯誤？原因很多，其中之一就在於不能正確了解、把握住自己：或是太高估了自己——自傲，總認為自己什麼都行，什麼都能拿得下，太耍“小聰明”，總認為有空子可鑽，總將他人看作是傻瓜一個，太小瞧了他人﹔或是太低瞧了自己——自卑，自己什麼都不是，什麼都不會，什麼都不行。結果呢？前者使自己去做力所不能及的事，去做違反客觀規律的事，去做有害於社會的事，因而受到懲罰。后者呢？自己能干的事也不去干，做起事來也是前怕虎、后怕狼，什麼事都搞不好。

　　一個人為什麼會與周圍的人搞不好關系？原因很多，其中之一就在於有的人傲氣十足，認為自己什麼都行，別人什麼都不行﹔有的人將自己的利益看得太重，老是想侵佔他人的利益﹔有的人處理與他人關系時不夠寬容，發生矛盾時總將責任推給他人，總認為是他人的錯誤，結果呢？矛盾、沖突便不斷地升級。

　　一個人為什麼總控制不住自己的情緒？順利時頭腦熱的不得了，像發了昏似地，失意時又冷得好像掉到冰窖裡面去了，什麼都不想干，即便是能於的事也都不想去干，做事跟著感覺走，什麼都憑沖動辦事，這類人就在於對自己缺乏足夠的把握。

　　一個人為什麼總是改不了自己人格上的毛病。有的人的修養太差，行為舉止粗魯，動不動就對人發脾氣，還經常出言不遜，有時他們也經常后悔自己的行為，但就是不好改。什麼原因？就是不能正確對待自己人格上的毛病，經常原諒自己。

　　以上這些現象說明什麼？說明一個人要真正了解自己的確是很不容易的。

　　那麼，是什麼因素妨礙自己對自己的了解呢？

　　受一個人的欲望性質的制約。在人的欲望之中，有合理的和不合理的，有能實現的和不能實現的，有合法的和不合法的。如果一個人的欲望太高、太不著邊際了，那麼它就會“利令智昏”，就會忘乎所以，就會戰勝自我，什麼合理不合理、合法不合法的，統統都被扔到一邊。所以，要能真正了解自己就得從壓制、去除自己不切實際的欲望開始，建立適合自己的抱負水准，當一個人學會不好高務遠時，就能了解自己了。

　　受一個人生活經驗的影響。當一個人的生活圈子過於窄小的時候，他的認識水平就會比較地低下，認識事物就比較簡單，他所知道的、所評價的，隻是他自己周圍的東西，就會覺得世界不過如此大，這樣一來，他的自我就會突然膨脹起來，產生種種的錯覺，也就不能真正了解自己。所以，要能真正了解自己就得從擴大自己的生活圈，多交幾個知心朋友，多攝取一些新鮮事物，生活經驗豐富了，視野擴大了，知識增多了，才會知道人中有人，天外有天，才可能避免一孔之見”。

　　受一個人的思想方法的影響。真正了解自己實際上就是一個思想方法的問題，而它並非是短時期就能形成的，它需要大量挫折、失敗的考驗，需要對這些挫折、失敗進行認真的反思。所以，要能真正了解自己就得從改變自己的思想方法著手。一般來說，人在遭到失敗或挫折時，對自己總會產生一種“偏好的原諒傾向”，總將責任當之於他人，歸之於客觀，因而不能做到實事求是，為此，一定要做到冷靜、客觀。多從結果上檢查自己，多從自己主觀上去尋找原因，隻有這樣失敗才能真正做到是成功之母，才能真正做到了解自己。

　　受一個人的修養水平的制約。一般而言，有修養人的心很正，行為舉止比較高尚，對他人寬容厚道，對自己的要求也比較地嚴格，能經常地反思自己，決不會盲目與他人攀比，因為他們知道自己不是因為他們的存在而生活下去的，因而也就能正確地了解自己﹔此外，有修養的人與他人的關系比較好，因而能從他人那裡得到關於自己的評價，因而能及時地知道自己的缺點、弱點和不足，隨時改進，因而能較好地了解自己。

　　總之，一個人為什麼不容易了解自己的原因是很復雜的，總體來說，它與一個人的社會閱歷、社會經驗、社會性成熟、個人修養水平等有關。一般而言，社會閱歷多、社會經驗豐富、個人修養水平高的人，就能比較好地了解自己。

　　最后，有一點還需要指出，了解自己，這是一個人一生的課題。有時，在人生的某個階段能比較好地了解自己，到了人生的另一個階段，它反而會變得很突出，成為自己發展中的一個障礙。所以，對人來說，要做到真正了解自己是很不容易的，需要人的一輩子的努力。

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