去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。

　　但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

　　弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

　　佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

　　这个庙里的故事虽说是传说，但是拿到现代管理上，我想，每一个企业都应当具有“佛祖”的观察能力，学习“佛祖”的用人之道。因为在企业竞争激烈的阶段，企业往往考虑减员增效，当然这有一定的作用，但这只是对于那些人员确实过于臃肿的企业来说才效果明显。而有的企业人员不一定过多，可能是其他的什么原因导致企业出现危机，因此企业应该仔细究其原因，不要单单裁人,应该考虑人员是否人尽其力。

　　其实每一个人都有其长处，在看人，用人时要取长补短，应该尽量发挥现有员工的潜能，而不是“抛弃”，或另觅高才，那样对人对事都不是上策。因为人是有潜能的，应该发挥每一个人的潜能。

　　再者人员的被炒会造其他成员工的心理担心，这种担心除了可增加其卖力地工作外也会对企业失去信心，心不专一，从而会使整个企业的人员流动加快，对企业的长远发展不利。对事来讲高薪聘请的人员需要高额的薪酬，其能否带来那么大的利益也是变数，因为他不在这个企业或行业，不一定能胜任他现有的职位，他的薪金可能与工作也不匹配，企业开始很难把握。

　　一个名企应该首先有一个好的用人大师或用人机制，在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。一个名企的领导要懂信任，懂放权，懂珍惜，为了共同的目标把员工团结在自己周围，用好每一个人，那时企业这座“庙”里也会欣欣向荣。

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