一、什么是忠诚？

　　什么是忠诚？大家都能够意会，因为一个既能忠于事，又讲诚信的人，谁都喜欢。

　　古人常讲“忠孝节义”，“忠”是排在第一位的，我们修建了敬儒祠，其中的岳飞之所以被人们敬仰，主要就是因为岳飞的“忠”，他即使遭受了冤屈，也没有背叛。我写过一副对联，内容是“通情达理为人，尽忠赴义成神”，岳飞因为“忠”，后人为他立庙，成了神；关羽因为忠诚，也成了神，而且还是佛教中的迦兰菩萨。关羽的忠诚体现在哪里？关羽对刘备是“忠”，对曹操是“诚”，关羽被曹军包围后，曹操手下大将张辽与关羽交情不错，就去劝他投降，关羽就跟曹操约定了这三件事。曹操答应，关羽就投降；不然，宁死不降。第一是降汉不降曹，投降的是汉朝，不是投降曹操；第二是投降以后，关羽和刘备的两位妻子单独住在一起，别人不得打扰；第三就是一旦得知刘备的下落，关羽就会离开，而离开时，曹操不得阻拦。曹操同意了这三点之后，关羽才投降。曹操为了招揽他，三日一小宴，五日一大宴，上马金、下马银，封他为汉寿亭侯，但关羽始终不为所动，最后知道了刘备的下落后，即挂印封金，把代表权势的大印放下，把曹操赐予的黄金封好，去寻找刘备。这是他对刘备的“忠”。对曹操的“诚”体现在哪？关羽不欺骗曹操，不搞假投降，投降也罢，离开也罢，都说得明明白白，这就是诚信。现在关羽的世界华人中威望非常高，不管是道家、佛家还是儒家，都把关羽供奉为神。

　　忠诚的反面是什么？是虚伪、狡诈、背叛。对于忠诚来说，最大的陷阱就是诱惑。三国演义里的吕布，被张飞骂作三姓家奴。吕布姓吕，亲生父亲很早就死了，家境贫寒，他相貌堂堂，武功非常高。他先是拜并州刺史丁原为父，可是因为董卓喜欢他，给了他赤兔马、一千两黄金，还有很多明珠，一条玉带，吕布于是杀死丁原，投奔董卓，认董卓为义父。后来王允设美人计，吕布为了貂蝉，又杀了董卓。他为了钱而背叛丁原，为了色而背叛董卓，虽然他本领大，但他的戏最短，死得最快。曹操在白门楼的时候，舍不得杀吕布，拿不定主意，就问刘备。刘备回答说：公不见丁建阳、董卓之事乎？于是曹操把吕布杀了。吕布就是一个不忠诚的典型，这样的人，本事再大，能力再强，也做不成什么事业。

　　忠诚，实际上就是信念坚定，真心诚意。“忠”是本质，“诚”是附属，有“忠”必有“诚”。一个人有了忠，就敢于说实话，说直话，就能文死谏，武死战。

　　一个人有了“诚”，未必有“忠”，如果做不到“忠”，起码要做到“诚”

　　“以直报怨，以德报德”，这是儒家的思想，也是“诚”的体现。“以直报怨”对我的影响很大，我不搞阴谋诡计，对内对外都坦坦荡荡，说实话，说直话。你对我不好，那么我就对你不好，我不会笑着去奉承你。

　　分析一下“忠”和“诚”，你会发现，“忠”是不会改变的，改变了就不是“忠”，而“诚”是可以改变的。如果我们做不到“忠”，能够做到“诚”，也很难得。

　　在成长过程中，人们是不断变化的，人们常说“贵易交，富易妻”，一个人由穷变富，往往会离婚，当了大官就不和穷朋友来往了，虽然这些做法应该谴责，但并不是背叛。如果这个人在离婚的时候或者和穷朋友绝交的时候，对爱人和朋友隐瞒、欺骗，这才是背叛。在我们的观念中，汉奸和叛徒比敌人还要可恨，就是因为这些人不仅伤害了我们，而且还欺骗了我们，这种背叛才是最可恨的。引申到日常工作中，如果你觉得待遇低，受了委屈，那么你说出来，告诉你的领导，这就是以直报怨，就是“诚”。你说了，领导不解决，那你可以走人，这不是背叛。可如果你什么都不说，总结里也不写，撂挑子就走，让领导连接班的都找不到，这不也是背叛吗？就我个人而言，我不要求大家都能“忠”，但希望大家能做到“诚”。

　　人这一辈子，谁没受过委屈？我也有怨气。2003年风波对咱们集团几乎是灭顶之灾，我也含冤入狱。这就是一个冤案。后来我写了一首诗，名字就叫《祖国，我对你意见太多》：

　　祖国／我对你意见太多／请不要怪我／因为你的丑陋／代表着我祖国／我对你意见太多／请不要怪我／因为我是你忠实的儿子／你可以任意折磨我祖国／我对你意见太多／请不要怪我／因为我理解你／你可以不理解我

　　祖国／我对你意见太多／请不要怪我／我愿意你十全十美／因为你就是我祖国／我对你意见太多／请不要怪我／因为我不能改变／我就是我

　　这首诗国内外都发表了，但你能说我不是一个爱国者吗？我生在这个国家，就得爱这个国家，不管祖国让我受了多少委屈，我能改变自己吗？我还是一个中国人，我不会背叛祖国。

　　再回到我们企业，你既然在这个企业工作，从企业里领取工资，你就应该忠于这个企业，忠于这个组织

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