相反的例子,希特勒也是天才,他的演说曾倾倒德国人民,“能力”可以100分。我读过《第三帝国的兴亡》这本书，他有他的使命感,他也有燃烧般的热情,“努力”达到狂热,也可100分。他的法西斯思想算负100分。若三者相加,仍可得正100分，完全不能解释他对世界空前规模的破坏；若三者相乘,—1000000分,那就差不多,与历史相符。“小人无过世之才,不足以乱国”。世界上没有比心灵扭曲的天才,疯狂努力所造成的后果,更为可怕的东西。

　　如果是相加,智力一般而加倍努力的人,往往始终超不过聪明但懒惰的人。如果是相乘,三要素中只要某一要素分数增加,结果将以倍数增加,我们在现实生活中看到的正是这种情况。

　　（3）三要素中哪个最重要？

　　“能力”和“努力”的重要性,连小学生也懂。但“人格?理念”的决定性作用却常受忽略。因它有正负之分,对结果而言最为重要。

　　一个才能出众而又不懈努力的人,可以积聚很大的能量。但这能量如果没有人格来管住,可能制造灾难。如果把能力与努力之积比作巨轮的发动机,那么人格就是巨轮之舵。巨轮是乘风破浪,驶向成功的彼岸,还是倒行逆驶,或冲向冰山暗礁,关键全在控制发动机方向的人格之舵。

　　（4）“人格?理念”是变数。

　　它既能变好也能变坏,既能提升也能下降。“听君一席话,胜读十年书”主要指受人影响,“人格?理念”快速提升。我们看到许多高官落马,就是人格动摇,一念之差,一落千丈,从功臣变罪人。

　　因此,一个有本事的人,尤其有了权威,春风得意时,特别需要:

　　第一谦虚精神。正视自己的种种局限,种种弱点,谦虚就有十足理由。

　　第二感激心态。自己再有能耐,毕竟孤掌难鸣。机会是别人给的,没他人协助,一事无成。所以理应心存感激,乐意将利益名誉乃至威信,与人分享。

　　第三知足意识。人有私欲,不能否定。但听任私欲膨胀就不正常。必然危及他人,危及组织,害了自己。“良田万顷,日食三升;广厦万间,夜眠百尺。”知足是睿智。与其追求虚荣,过度挥霍超过实际需要的物质财富,不如获取精神的满足和心灵的安宁。这才接近真正的成功和幸福。

　　这些无非都是理念的提升。

　　（5）怎样提升“人格?理念”？

　　我们晓得了“人格?理念”的重要性,但怎样才能提升自己的人格和理念呢?

　　稻盛先生说,学习先贤们有关做人的道理,比如佛教、基督哲学、以及中国的孔孟之道等,是很重要的。我们也多少拥有这方面的知识。但把圣贤们的教诲仅仅作为知识来理解和记忆,并没有多大的价值。必须用它来戒勉自己,提升自己的人格。

　　学习不可能一蹴而就,必须反反复复才能见效。其次是反省,反省自己的言行是否有违为人之道,如果有错,马上纠正。人是血肉之躯,一不小心,就会屈服于本能的欲望,屈服于周围的环境,脱离正道。

　　学以致用,从知到行,从理论到实践,这中间需要一个能动的飞跃。这种能动性本来是人类特有的潜质,但是如果不发挥,一切无从谈起;如果不持续发挥,一切都会半途而废。

　　稻盛先生说:“回顾自己人生的每一天,其实就是通过经营实践,不间断地提升理念的每一日”。

　　总之,“实践+学习+反思”才能有所领悟,才有可能进入哲学的境界。

　　强调高尚人格,强调提升理念,并把这作为成功的第一要素,乍看似乎近于迂腐,但其实这才是我们摆脱烦恼,将人生和事业的危机防患于未然的最好的、也是唯一有效的办法。除此之外,还能有什么良计妙策呢?

　　（6）成功和命运

　　有人提出，成功三要素中没有提及命运，是不是不够完整,是不是命运和成功毫无关系？中国有句成语:“天有不测风云,人有旦夕祸福”。命运这东西终究不能完全否定。其实成功三要素中,先天的“能力”也包含部分命运的成份。

　　稻盛先生说人生由命运(经纱)和因果法则(纬纱)交织而成。所谓因果法则,就是说在正确理念指引下努力奋斗,就能创造人生的辉煌,乃至根本上改变命运。“精诚所至,金石为开”,“自助者天助”。提高三要素的乘积,成功概率就大大提高。

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