浅说徽州人对八仙桌座次排定的一些讲究(2)

爱断情伤

再下来就是八人中身份居第五第六者,他们两人应该坐在身份第二的左手边那一方,也就是与身份第三第四的坐对面。如果第五第六两人里又分主次,则主者坐在身份第二的左手边,即这个方向的右边,次者则坐在这个方向的左边。这两个方向的四人面对面,但是恰恰是斜对面,即第三与第五斜对面,第四与第六斜对面。而最尊一方的正对面,即面向正壁的方向是最卑最下(小)的方位,也就是第七、第八的位置,但如果第七、第八又分主次,则第七的应该坐在这一方的右边,与最上方位的第二正对面,而最末者则坐在这一方的左边,与最上方位的第一正对面。

以一家父母、两兄弟夫妇和他们各一个孩子共八个人坐在一张八仙桌上吃饭为例,则父亲坐在背靠正壁的最上方位的右边,母亲坐在父亲的左边(两人都面向最下方位);哥嫂两人则坐在父亲右手那边的方位,但嫂子则应该坐在父亲右手边,哥哥则坐在嫂的右边;弟弟和弟媳则坐在母亲的左手边的方位,弟弟紧靠着母亲坐,弟媳就坐在她老公左边。这样,两兄弟夫妇面对面,但两兄弟是斜对面,两妯娌也是斜对面。最下方位是两兄弟夫妇的孩子坐,一般就没有必要分上下了,如果一定要分,即按年龄大小分。

八仙桌的座次,最容易让人搞不清楚的就是第二方位的两个座位,一般都认为紧靠身份第一的右手那个位置是第三,农村里办婚宴等酒席,如果发生座次方面的误会甚至纠纷,都是因为这个座位搞不清楚才造成的。当然,如果大家都能够互相不计较,也就没有必要如此细细去细细考究了。

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