河北临西县习俗(5)

4、丧俗

丧葬是人生的最终一站，本县东、西部稍有差异。

备丧。在农村，老年人活到六、七十岁，看他的身体状况，由儿女提前就给自己的父母准备寿衣。男人的寿衣有夹裤、夹袄、棉裤、棉袄，外有罩袍及鞋帽。机关工作人员则按流行服饰准备；女人的寿衣有棉裤、红棉袄，上有罩衣、下有裙子，头戴尼绒帽，上插九连环，脚蹬绣花鞋。还有提前准备下寿木、寿材的，也有常年卧病者，儿女提前给准备下棺木、孝布等一应丧葬用品的。

倒头。老人病危，要在有气时穿上寿衣，抬到灵床上，由儿女手执“摇钱树”放在父母的手中呼唤焚化，在老人的手中塞一手帕，内包一块干粮，俗称“打狗饼”。老人咽下最后一口气后，用老人的裤子装由闺女买的九斤四两烧纸在门前焚化，称为“上路钱”。用五彩线拴一枚铜钱放入死者口中，旧称“寝口钱”，现叫“口令”。然后，出丧牌、纸骨朵。丧牌按家中年长者出，纸骨朵按死者年龄每岁一条，唯东部用白纸、西部用烧纸，按男左女右摆放在街门口。老人死后先要到村后的土地庙报庙，一日三次，以告亲邻。今各村已无土地庙，报庙之俗渐免。

报丧。老人去世，由近门长者或族长组织治丧。首先给亲戚、朋友报丧，亲戚报丧必须报到家门，朋友多以电话通知。

吊唁。亲戚吊唁多带烧纸、果盒、礼布、鞭炮。朋友吊唁上礼金。80年代，10元、20元。目前，50元、100元。单位吊唁，多送花圈。本县西部亲戚吊唁送小花圈，如脸盆大小。

停丧。本县东部多停丧5天，而西部停丧不超过3天。停丧期间，亲朋好友前来吊唁，丧家在晚间举行辞灵、入殓、送盘缠等仪式。辞灵，为亲戚、家人在灵前大哭一场，与死者告别；入殓，则是将死人装入棺木，揭开被单，由子女依次用新棉花沾清水给老人擦脸，最后把蒙脸的被单前头撕下来，送给闺女，称为“扒福”。把灵床上的提带依次给长子、次子、三子、长孙。然后盖棺钉扣。送盘缠，由家人和亲戚，将纸骨朵请进纸轿内，一路哭着送到村西的十字路口烧掉。90年代后，冷冻棺盛行，在夏天去世的人，在出殡前才装入棺材入殓，然其仪式照常举行。人死之后，在灵前放有纸糊的花盆、花篮、碑、楼、童男童女及牛或马（女牛，男马），被称为“灵前七件”，由闺女花钱办理。同时，闺女还要花钱请吹唱班，直至下葬。

出殡。逢七不出殡。如遇特殊情况要先杀一只公鸡，以防止出重丧。棺木的前头是金色的“寿字”或“奠”字，两旁画八仙人或盘龙及云纹，棺木多为紫色。出殡前的家祭叫“行殿”。行殿时吹鼓手配合祭奠，十分热闹。有的人家雇人忏灵，有艺人身穿孝服，连哭带唱，悲悲切切，在吹鼓手的合作下，进行大段的哭唱，成为出殡时的一大看点。路祭，将棺木抬至大街中心，按亲戚支脉的远近进行路祭，有五拜、九拜、二十四拜之分，最后由孝子祭典。90年代后，改抬杠为灵车拉棺。本县西部上午10点左右起灵，12点前出完殡，回家筵客；东部则先筵客再出殡，多数在12点后起灵，于天黑前出完殡。出殡时，孝子在前执幡引路，女眷在后坐车，称为“压灵”。有的长媳压灵车（第一辆车），也有的长女压灵车。棺头上有闺女出钱买的香烟十条，出完殡发给抬棺的乡亲。年轻的媳妇死亡后在外寄埋，不入祖穴，待男人死后一起入祖坟。

祭日。人死之后，“三七”、“五七”“尽七（七七）”、“百日”、“周年”进行墓祭。此后，在每年的清明、十一、周年上坟。大的祭日有十周年、二十周年、三十周年、五十周年。