南宋诗人杨万里故居

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南宋诗人杨万里故居

杨万里故居是江西省文物保护单位。位于江西省吉水县黄桥镇湴塘村。从赣粤高速公路吉水互通口下,至黄桥镇有通村公路直达,距吉安市23公里。湴塘村文物古迹较多,现保存古建筑120余处,杨万里墓、杨万里著作木刻板、南溪桥、御书楼等均保存完好。湴塘杨氏文人忠烈众多,仅宋朝就有贤士70余人,民族英雄岳飞手下大将、战死于河南小商河的杨再兴,也出自湴塘杨氏。在游览杨万里故里的同时,还可前往石莲洞观奇洞风光,泡泉水口温泉,游览明朝地理学家罗洪先讲经台和他亲手创办的正学书院。

杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,南宋大诗人,吉水县黄桥湴塘村人。如今的湴塘村东西长四五里,纵深有一二里,占地面积近2平方公里。依据湴塘村《忠节杨氏总谱》的记载,考察村内地形以及古代建筑,杨万里故居应是村中央的父子侯第。缘由有:

早在南宋初,杨芾、杨万里父子为栖身,曾在家乡新建普通茅屋三间,因没有门榧,杨芾向族叔杨杞借一门榧,杨杞随即吟作一首《绝句》述说此事,诗曰:

三间茅屋独家村,风雨萧萧可断魂。

旧日相如犹有壁,如今无壁更无门。

该诗因被杨万里《诚斋诗话》收录才得以传世,此处住所是杨芾父子早期的住所。杨万里中进士后不久,即安排赴任赣州司户参军。轶满后,他曾选择在南溪之北、北山南麓处建新房,此后杨万里祖孙三代一直住在此处,且是“三世不修葺”。

“杨万里湴塘老家旧屋一栋,仅避风雨,三世无增饰”。从这一历史记载中可见杨万里住宅简陋破旧,生活清贫朴素。杨万里的父亲杨芾以教书为业。杨万里七岁丧母,随父亲长期在外,故里没有房子。杨万里也曾感叹地说:“我少也贱,无庐于乡,流离之悲,我,岂无肠。”

宋绍兴二十六年(1156),杨万里任赣州司户参军,三年为官省吃俭用积蓄了一笔钱,再加上他父亲多年教书的积攒,终于在绍兴二十八年任满后,回到故里筑宅南溪北崖。杨万里在宅旁植有罗汉松一棵。杨万里的住宅是“采橼土皆如田舍翁”的普通民宅,为两倒水的砖木结构四合房,长约12米,宽13米,进深11.2米,墙厚0.32米,平檐单垛,垛上飞檐仰天昂起。青砖砌墙,大排山天顶,通高7米。由石灰、细粗石、黄土砌成的土筑墙,楼面上部青砖砌成,屋面清一色灰瓦,朴实素雅。墙体内木架结构分两层,上层藏物,下层住人。砖砌窗棂,以猫身为大小。品字形厅堂居于中央、卧室分至左右。厅大房小,厅明房暗,为前后厅堂靠天窗(天窗筑在大门之上)的缘故。

院子里有天窗有倒厅。大门开向东南角,恰与“坎宅巽门”的风水理论相吻合。门楣、屋檐有简单堆塑、彩绘。门柱、门棂、柱础、木枋头、雀替、天花板有朴素、大方、简单的花卉木刻,光宗题的“诚斋”二字,悬挂在大厅上。杨万里一住就是几十年,且“三世无增饰”,也就是说杨万里的父亲、杨万里自己、儿子杨长儒都未曾装修、扩建过。他们将俸钱赈济人民,却不肯用于装修自己的房屋。《鹤林玉露》载:“诚斋将漕江东,有俸给仅万缗留库中,弃之而归。东山(杨长儒字)师五羊(广州)以俸钱七千缗代下户输租”。可见杨万里父子为官清正廉洁,心系普通百姓。

那么此处住所是在今天的哪里呢?笔者认为,此住所即是今天的父子侯第。其具体情况是:

1236年,杨长孺去世,因他与父亲杨万里均被朝廷封侯,宋理宗御赐其子孙在故居东面建父子侯第纪念。若干年后,湴塘村民以此兼用于祭祀。父子侯第坐北朝南,北倚仙人仙掌山麓,南面50米处是三口大水塘并排相连,再前方100米处有南溪水蜿蜒流过,东西两侧均为民居。古代,它的东南、西北80米处各有一口大水塘,20世纪80年代因村民建房需要被填没。

父子候第占地面积约1000平方米,由两部分组成,正南面是一座高6米的牌楼,上方悬挂着御赐的“父子候第”横匾,匾额左端书有“宋理宗端平三年御赐”字样。牌楼的前后方各有一块宽阔的空地,牌楼北面是圣厅厦。众所周知,历代湴塘村人能够被称为“圣”的,自然是杨万里才有资格。村民口语中,“厦”与“下”字谐音,故又称为圣厅下,兼指屋内、屋里之意,如祭祀杨存的中奉第之集庆堂俗称为房下,祭祀杨必进的益谦堂俗称为官厅下。圣厅厦是由前宇、正厅和后宇三部分组成,占地面积近600平方米,今天的父子候第牌楼是2010年重建,圣厅厦的前宇和正厅是清代时留下的建筑,后宇则是明末时留下的建筑。

古代的侯并不是官位,而是爵位,是一种荣誉。封侯对象一般是对功劳很大,但又不是皇室血统,不能封为王的官员。如果被封为侯爵,政治上享有与王一样的地位。考察宋代的封爵制度,封爵有公、侯、伯、子男五级,侯爵为三品官。那么,杨万里父子是何时被封侯的?

1204年正月,退休家居的杨万里被朝廷封为庐陵郡开国侯,李大异为此作《庐陵郡侯告词》,说:“杨万里地负海涵之学,日光玉洁之文,皋陶陈谟底三朝之伟绩,祁告老,垂百世之清规……可进封庐陵郡开国侯,加食邑三百户。”1206年五月初八,杨万里去世前曾写下遗文:“吾年八秩,吾官三品,吾爵通侯,子孙满前,吾复何憾?老而不死,恶况难堪。韩侂胄奸臣,专权无上,动兵残民,狼子野心,谋危社稷。吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤,不免逃逸,今日遂行,书此为别。”从这段文字中得知,杨万里去世前确实被朝廷封侯。杨长孺撰写的《诚斋杨公墓志》也说:“上闻,诏赠四官,且诏曰定谥。太常议以刚大之气,始终一节,谥法‘道德博闻曰文,能固所守曰节’,故谥公曰‘文节’。赠光禄大夫,特奉庐陵郡开国侯。”

杨长孺是否也被封侯呢?据《宋元学案》卷44载:“杨长孺,字伯大,诚斋长子,号东山。以父荫守湖州,弹压豪贵,治声赫然,郡之士相与肖像,祠于学宫。擢经略广东,以己俸代下户输租,迁福建安抚使。真西山入相,宁宗问当今廉吏,以先生对。端平间,加集英殿修撰。”文中对杨长孺的品德操守、为人为官等给予了充分肯定。又据《宋史翼》卷22说:杨长孺“寻以敷文阁学士致仕,年八十封庐陵侯,赠大中大夫,谥文惠”。此外,湴塘村《忠节杨氏总谱》之《延宗公派总图》载:杨长孺“官至敷文阁学士,加集英殿修撰、尚书,守中大夫、庐陵郡开国侯,食邑一千户,谥‘文惠’”。阅读这些史料可知,1236年,杨长孺去世后也被朝廷赐封为庐陵侯。

明代,状元罗洪先曾到湴塘村父子侯第、杨氏忠节总祠内拜谒杨万里父子牌位,感于父子俩的感人事迹,又见到忠节祠前东南方杨万里亲手栽种的罗汉松已长得挺拔葱郁,睹物思人,特意吟作《忠节祠前,诚斋先生手植罗汉松》一诗,曰:

移根自祗苑,遗爱为诚斋。

曾借琴书润,犹当俎豆阶。

地灵人自美,风古色逾佳。

剪伐宁须戒,伊人众所怀。

杨万里一生作诗两万多首,但只有四千二百首流传下来,被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物,且以此见长,为七言绝句,也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品,创造了语言浅近明白,清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。著有《诚斋集》等。

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