河南安阳婚嫁习俗

解放前，婚姻完全由父母做主，儿女婚事严尊“父母之命”，全凭“媒妁之言”，毫无自由，男婚女嫁，讲究门当户对。由媒人给双方家长相互捎信，先“偷相”后“明相”，一般由男方母亲相女方，女方父亲相男方，子女根本无法相识。征得两家同意后，互换“八字”，叫“问名”，然后找算命先生占卜吉凶，如两命相和，则由男方择定吉日正式交换帖式，叫“传启”或“纳吉”。互称亲家，婚姻既定，不得反悔。子女到了成婚年龄，男方备大礼（鸡鸭肉等），美酒喜绸，以及迎亲的吉日先告诉女方，如果女方同意，择日举行婚礼。

新中国成立后，废除了媒妁之言和父母包办，一般由亲朋好友根据双方条件，认为合适，即可说亲，俗称介绍对象，也有自由恋爱，选择配偶的。男女相爱自择对象后，与家长协定，吉日成婚，宴请宾客。

定亲：

也就是商定结婚时间。结婚前，男方备好定亲礼，送女方家，正式确定结婚日期，商定结婚规格。解放前叫“请期”也称“通书”，也有将衣料四大件（其中一身大红色，共新娘上轿时穿）、戒指、耳坠、手镯等首饰一并送往，称“送好”。女方回给男方鞋、帽、书、文具等。此后男女双方本着家庭财力制作衣物妆奁（嫁妆），女方家备金银首饰，四季衣服，箱柜，被子，梳妆用品等。男方家准备大床、立柜、条几、方桌、凳椅及床上用品。

男方家做被褥，每条重量不过斤，四角放七朵带籽棉花絮以及红枣、花生、栗子寓意夫妇聪明伶俐，早生贵子。做被褥，要邀请夫妇双全，有儿有女的“全人”，禁忌克相、孕妇及服孝的人，以求吉利，此俗如今仍在沿用。

解放后，定亲当天男方家长要带聘金即彩礼到女方家商定结婚日期，送聘金是一笔最大的开资，金额不等，随着社会的发展在逐渐递增，五六十年代几元，七、八十年代从几十元到几百元，九十年代从几百元到几千元，金额根据双方的条件不等，如今大多都是一万零一，寓意万里挑一。女方可用聘礼来置办自己的嫁妆。男方来时同时带有两块红布，（用于包自己的嫁妆，比如脸盆、暖瓶、梳子、镜子、化妆品等日用品）。女方则备酒席款待男方家长。一般结婚时，男方备好新房，女方陪嫁多为家用电器、车辆等时尚用品以及被褥、服装等日常生活用品，日用品、被褥、服装都是双数，寓意成双成对，以求吉利。

迎亲：

这是最隆重的礼节了，事理繁多，各家尽最大努力争取仪式隆重。结婚前几天，男女双方各向自己的亲友发请帖。结婚前一天，女方将嫁妆送往男方家，跟随前往的叫“押妆客”，多是新娘的兄弟叔侄，如今叫“送包袱”。 由男方家备喜封（用红纸包现金，按嫁妆多少或商定数额一次付给“押妆客”喜封，数额多为双数），谓之送包袱钱。晚上，男方休息时，新房不能空， 需找男孩陪睡，叫压床，以示早生男子。此风俗至今沿用。

结婚当天，热闹非凡，解放前，富户立红色牌坊，贴大红喜字和对联，男方是“囍”，布置华丽洞房。女方是“禧”。娶亲起程，男方找合乎条件的“男陪官”、“娶女婆”。女方找“送女客”（多是新娘的兄弟辈），“送女婆”。新郎身披红绸，富户人家，乘八台六顶轿或八台四顶轿陪新郎前往，中等以上人家备有（一顶红或红蓝各一顶）轿，去时不能空轿。两轿者，新郎、“陪郎官”各一。稍贫者，则以彩车代替。乐队引导，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，队马骑士居中，花轿于后，轿车人马一齐出动，场面壮观，力争头轿，早去早回。如今，结婚当天，男女双方均在各自的街门、家门粘贴大红喜字，男帖“囍”，女帖“禧”，男方同样要找“接客”男女各半，女方要有“送客”男女各半，一般“接客”要比“送客”人多，均为双数，多是双方的亲朋好友。随着时代的发展，人们已不用花轿，改用轿车作为迎亲的花车，受传统婚俗文化的影响，迎亲轿车照例打扮得花团锦簇，其实就是传统花轿的变体。迎亲车队从面包车发展的如今的名牌轿车以双数为佳，来显示仪式的隆重与排场，也开始使用以前忌讳的白色轿车，寓意白头到老。

解放前，轿停女方家门，女方迎客将来人迎到庭堂，茶果款待，送女婆、娶女婆让新娘按规定面向吉方，开脸敷粉，挽髻盘头，化妆，俗称“上头”，穿上嫁衣（男方送的上轿红衣裤），外罩粉霞披，头戴凤冠，蒙上头红，怀抱宝瓶，以示平安。上轿前，送女婆还要用镜子照轿，燃香熏轿，新娘上小轿脚不着地，要用红毡依次铺地，由送女客挽扶新娘上轿，也有的用太师椅抬着上下轿的。此仪式在鼓乐、鞭炮声中进行，轿内有哭泣的声音，以表不愿离开父母。花轿返回时，要另走一条路，叫“不走回头路”，送女客紧随花轿两旁，保护新娘。同时，女方备有连刀面，随人而至，在圆房前使用，男方收面条后，要赠压点心作回敬。拿红毡的人要紧跟轿两侧，逢路口、大树、枯井、古庙要展开红毡遮盖一下，以示避邪。如果两花轿相遇，则停轿交换信物，如换手帕，但新人不能见面，由双方他人传递。轿到男方家门口落轿，要用火把、鞭炮绕花轿一周，叫驱妖崩怪，再由婆母将花瓶接下。新娘仍然脚不沾土，以示洁白雅静，一尘不染，送客将新娘送到屋门口，跨过火盆，以示忠贞吉祥，再交与娶女婆，护送到天地桌前。天地桌上焚香燃烛，并有一个斗，内装粮食、秤、尺子、明镜等，以示新娘聪明伶俐，勤劳致富，金玉满堂，称心如意，处事公平。新娘、新郎在天地桌前拜天地，典礼仪式开始，由年长者主持祝贺，而后一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，步入洞房，婚典告成。

如今，有的风俗仍在延续，迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺，男方花车到女方家门口，会有女方家一儿童守候门口，不让新郎入门，应赏儿童红包答礼，再进入女方家。女方家备茶水、水果、糖、瓜子招待男方接客。此时女方家嫂子应给新郎准备辣面（叫“吃富”），辣面内可以随意放料（辣椒、芥末、花椒等）味道越辣越好，为的是不让新郎多吃，嫂子给新郎端辣面时，新郎要给嫂子红包，待新郎吃辣面时，新娘家人要抢面阻止其吃，不让新郎带走新娘家的富，新郎要想方设法吃到面，往往是争得不可开交。女方家还要准备镜子交于新郎，新郎也要给红包。

新郎持捧花束给待嫁的新娘，此时，新娘的闺中密友要拦住新郎，新娘待在房间内，不见新郎面，女方可提出条件要新郎答应，并给红包，通过后才能进入。然后，新郎要给新娘穿新鞋，此时，新郎往往找不到新娘的鞋（事先女方家已将新娘的鞋藏起来），新郎要找鞋，给红包后，鞋才能出来。新郎还要答应新娘的要求，才能给新娘穿鞋。穿鞋后，新郎要给新娘戴结婚戒指等首饰，花束交给新娘，这时，一般女方家亲属还要给新婚夫妇合影，以作留念。出门时，还沿用以前的风俗，新娘同样脚不着地，由新郎抱着出门，直至抱上婚车，花车同样不能走来时的路线，俗言“不走回头路”。到新郎家时，新郎还要抱着新娘进门，新娘脚不沾地，直至进入家门。然后由新郎家找的年长者做主婚人，主持结婚典礼，同样是一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜，新郎父母要给新娘改口费，从此随新郎改称呼。迎亲结束。

待客：

男方、女方要设酒席各自款待自己的亲朋好友，设礼桌，亲友则分别馈赠礼物，包括现金或物品，谓之“添箱”，送礼者皆登记造册，这是将来还礼的依据，上书“恭贺新禧”、“×××礼洋若干、礼物（品名）若干”。宴席间，新郎、新娘身着礼服，由事先选好的亲朋或好友领着拜客敬酒，认识对方的来客。来客可以随意作弄新郎、新娘的父母，比如摸个花脸、绑个小辫等，比较喜庆，还有就是“筛人”，一般是比较的客人们抬起新郎往地上摔他的屁股 ，新娘的伴娘要时刻跟着新娘，不让男方的客人筛新娘，这可能是仪式上最热闹的仪式了。宴席结束，新郎新娘站在门口送客。

闹洞房：

解放前，女方客人走后，观众一拥而入新房，谓之“闹洞房”，俗言“三日里头无大小”，任何人都可以进入，热闹至极。入夜，闹房人离去，先吃面条，再由新郎端酒肴入洞房，新婚夫妇合饮合欢酒，谓之“圆房”，洞房灯烛彻夜常亮，谓之“长命灯”，窗上的红纸早以捅破，三天内不能重糊，夜间必须有人听房，如果没有，用扫帚披衣戴帽放在窗下代之，以取吉利。新人夜间要说话，俗话说“新人一夜不说话，生个孩子是哑巴”。如果说话或动作稍有不慎，则会成为笑柄。次日清晨，由婆母引领新娘到祖宗堂上行礼，再到亲属近邻各家向长辈叩头。受礼者要赠礼钱，谓之“磕头钱”。公婆要添钱，总数要忌讳“二百五”。

如今闹洞房，趣事越来越显喜庆气氛，闹房有多种游戏，如让新婚夫妇对吃吊苹果、新娘点烟、新婚夫妇谈恋爱经过等，闹耍直至深夜。闹房人离去，由婆婆铺床（寓意给儿子媳妇安置好家庭了），再有小姑（夫家小妹）给哥嫂送尿盆（端着尿盆不能着地），意示姑嫂和睦，新娘送给小姑红包，表示感谢。新房彻夜通明，被褥内装有花生、红枣寓意早生贵子。

回门：

解放前，婚礼举行的第二天，女方要将新娘、新郎接回，新郎与女方家长辈见礼，然后到女方祖宗堂上行全礼，再依次介绍长辈，一一行礼，女方家设宴招待。当夜宿住娘家，谓之“回门”。回门次日，再将新人送往男方，谓之“送三”，婚后第七天，娘家派人将新娘接回，第八天再送往婆家，谓之“接七送八”，第九天再将新娘接回住数日，谓之“住九”。如今，回门仍在沿袭，但已不在娘家居住，于当日仍返婆家。

追闺女：

女成婚后的第一个农历五月初二（或初四），娘家“追闺女”。由娘家备夏季使用的凉席、竹帘，电扇等用品，近年已送闺女电扇、空调等高档电器，给女婿备新衣一套，带以上物品看闺女。婆家备丰盛菜肴接待。此习俗至今沿袭。

以上婚礼仪俗，在解放前大多是富家之举。贫家虽力沿习俗，但多简朴从事。

旧时婚俗中还有招赘、结娃娃亲、童养媳、娶孀妇、续弦、娶鬼妻等。结娃娃亲多是近亲结婚，如姑表亲、姨表亲，民间称辈辈亲，因近亲结婚有损优生，今已摒弃。童养媳，解放前，因家贫将幼女送至有幼男的人家，成人后在进行婚礼。续弦，俗称填房，即妻亡后男性再娶。旧时还有纳妾、休妻，今已废除。娶鬼妻，即年少夭亡，双方家长商定，男女牌位合并，以成姻亲。现在，个别偏僻乡村尚有。

新中国成立后，贯彻《中华人民共和国婚姻法》，废除媒妁之言和父母包办，男女自由恋爱，选择配偶，经政府民政部门办理结婚登记后，结为合法夫妻。50年代初，废除订婚，但仍为新婚旧仪，纳采坐轿，讲究配送嫁妆。60年代至70年代，男女相爱自己选择对象后，与家长议定，选良辰吉日成婚，宴请宾客，而且宴席水平日高。进入80年代，许多青年张扬自我，部分男女青年有的采取集体婚礼仪式。城市婚礼多新事新办，只简单准备糖、瓜子、水果等，由双亲或单位领导主婚，新婚夫妇身着婚装，主婚人祝词，双方简述恋爱经过，戏耍新婚夫妇。也有旅行结婚的，简单准备宴席。还有高空婚礼、烛光婚礼等，别出心裁地追求个性婚礼，将它作为生命中最精彩的片段。作为传统婚俗一部分的花轿迎亲，又成为青年个性婚礼中的一部分。