辽宁阜新蒙古勒津安代(2)

玉惠

“苏怒斯”安代有8个程序:即“招引”、“劝导”、“激发”、“联欢”、“问名”、“钻金门”、“送替身”、“隐休”。程序要看病人的情况而定;如果病人体虚不能支持,头几天都是进行两到三个程序,一直到“问名”程序。如果“问名”不成功,则天天重复前5个程序。什么时候“问名”成功了,再接续后3个程序。这样,整个活动(疗程)才算结束。

安代的每一项程序,都有一定的内容。唱词的内容也各不相同,除固定唱词外,根据内容即兴而作,动作和场记调动也随着内容的变化而变化。

第一个程序“招引”,是召唤病人从家里出来。首席歌手和帮唱歌手,在安代场里站一横排,向着病人家方向齐唱“招引”歌:

就是在山的那边,

翻到这边跑过来。

就是在岭的那边,

转到这边跑过来。

“招引”歌唱过多遍之后,由家人将病人扶到场地中间,坐到板凳上。紧接着第二个程序“劝导”。由首席歌手边舞边唱“逗引”歌,同时由众歌手边跺脚边唱衬词,以配合节奏、烘托气氛,劝导病人,使之有所反应。

从那炕上跳下来,

像那彩带飘起来。

离开凳子站起来,

跟着师傅跑起来。

“劝导”歌唱到一定程度后,病人因体弱无力,没有反应可暂时收场,次日再从头开始。病人若有反应并且有动意,或从凳子上站起来时,立即转入第三个程序“激发”。激发病人同大家一起欢舞。这时首席歌手边舞边唱:

散开你的长发,

敞开你的胸怀。

甩开你的黑发,

抖抖你的身材。

引导病人绕石磙子转起来,有六名歌手随后跺步行进,另六名歌手在原地跺脚帮唱衬词。

病人跟着转起来以后,接第四个程序“联欢”。歌手们和病人共同嬉戏狂欢,劝导病人,同她交心。这个程序时间比较长,要轮换交替演唱很多曲牌,如《朝代》《争夺》《艾蒿根》《江西腊》《额烈格西拉》《骆驼岭》《卖碗调》等等。每换一个曲牌都要变换一个队形和场面。首席歌手按不同场面,带领病人围石磙子绕圈走,帮唱歌手则分成几伙,分别同病人跳着蹦跺步行进,帮唱衬词,制造气氛。首席歌手唱到:

现在已到盛夏节,

蚂蚱应是欢声叫。

现在已是百花俏,

彩蝶应在花上笑……

接着,首席歌手唱起了风趣幽默的《江西腊》曲牌:

在那西河岸边上,

长出美丽的江西腊。

啊嗨嗬咿唱呀小姐。

成为西村小媳妇,

装饰品的江西腊。

啊嗨嗬咿唱呀小姐……

“联欢”达到一定程度后,进入第五个程序“问名”。问出病人身上附着的“幽灵”的名字。首席歌手紧靠着病人身边唱着问“她”名字:

驯养小花狗,

起名叫花花。

唱起歌问你,

姓谁名叫啥?

饲养小黑狗,

起名叫哈哈。

唱起歌问你,

名字叫啥花?

“问名”往往不能一次成功,因为“病人”(幽灵)一般不会轻易告诉,所以要花费几天的时间才能问得出来。当问名成功,首席歌手当即唱起夸赞她的歌,又继而追问她的要求和想法,以便确定解决的办法。

然后进入第六个程序“钻金门”,放“幽灵”出走。由12名帮唱歌手相互拉手把病人和首席歌手围在中间,站成圆圈,假设为城墙。首席歌手带领病人先到“西门”请求,让“病人”(幽灵)从西门出走。“西门护卫”不应允时,再到“北门”、“东门”,都不应允时,再到“南门”。得到“南门护卫”的允许后,由首席歌手带领病人从“南门”钻出,出去后立即以逆时针方向,从12名歌手的空子间钻出,走向场外的篝火堆(篝火一般在三岔路口)。这时众歌手变换队形,横排推进相送。

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