浙江温岭独特的七夕文化—箬山“七夕小人节”(3)

痴人梦语

纸轿的制作,比彩亭制作简单的多。它是模仿民间花轿的样子,扎糊一个尖顶的轿子,两边一幅轿扛,里面一个小偶人即可。七娘妈座则最简易,一张尺许长的长方形硬纸板,下面粘贴上七位七娘妈的头像,背面穿扎两根细竹片固定即可。

用插着小纸人的纸亭作“小人节”祭品有什么由来呢?本来谁也不清楚,但是最近据中国民俗学会副理事长、华东师范大学终身教授陈勤建考证说,它源自于北宋时七夕节供奉摩喉罗偶像的习俗,因为摩喉罗6岁就出家成佛,成了当时人们抚育杰出人才的理想楷模,人人争相膜拜。后来摩喉罗在佛教中的信仰光环逐渐退去,变成纯粹的玩偶,并被中国传统戏曲中的人物形象所取代。箬山小人节彩亭中的小纸人即从此发展而来。

过“七夕小人节”的前几天,箬山有小孩的家庭还要浸米做水圆,把做好的水圆送给外地的亲朋好友,并邀请他们过节当天前来赴宴。七月七这天,从外地来赴宴的客人真的是成群结对。上午,各家门口摆上供桌,在供桌正前方摆上彩亭、彩轿或七娘妈座,在彩亭、彩轿或七娘妈座前,点上香烛,摆上一壶老酒和七只酒盅,同时,在供桌上还摆上各种供品,如香蕉、西瓜、刀肉,黄鱼鲞、糖龟等。祭拜完毕后,在鞭炮声中,把普通彩亭上层的小纸人拔下来给小孩子玩,金亭上的小纸人则不能拔,最后,彩亭、彩轿或七娘妈座同纸钱一块焚化,进供给七娘妈。中午,摆上丰盛的酒宴招待客人。晚上,人们乘凉时仰望星空,偶尔也讲着有关七娘妈的神话传说。

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