台湾民间戏剧(3)

锐翰氏

南管与南管戏

与北管相对,南管是流传于闽南闽语区的一种民间乐曲,清初从泉州首先传入鹿港,后在台湾各地流行起来。南管曲调清雅委婉,乐曲优美动人,多数曲子节奏舒缓,演唱内容多取材于古代民间流传的故事;伴奏乐器有南音琵琶、洞萧、二弦、三弦,称为“四管”,这四管是其他乐曲中少用的,但配起来音色古雅,保留着两千年来中原古典音乐的特点。

南管从中原地区传人福建后,同当地民间音乐逐渐融合,形成了一种具有浓厚地方特色的音乐,在长期的发展中还吸收了昆曲、弋阳腔、佛曲和地方戏曲、民歌的营养,使其独具特色。当年清乾隆皇帝60寿辰时,看了这种演出后,不禁拍手叫好,并赐为“御前清曲”,南管因此名声大振。后在台湾非常流行,至今仍是台胞喜爱的戏曲之一,在演出时仍挂宫灯,悬彩伞,以纪念昔日的辉煌。

在南管的基础上,又发展出一种“南管戏”,即在南管的伴奏下,以装扮后上台演唱的形式代替南管乐的单纯演奏和清唱。戏曲清雅、表演细腻,为了剧情的需要,采用大吹、戏于鼓、叫锣、响鼓等乐器作渲染。南管只唱文戏,演出戏目主要有《陈三五娘》、《孟姜女》、《王昭君》等数十种,多属情爱劝世之类的题材,在台湾民间已经流传了约200多年。

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