神农溪纤夫生活习俗

神农溪纤夫的生活习俗带有神农时代的遗风。他们裸体拉纤，结草为鞋；他们拦网杀鱼，见者有份；他们靠天吃饭，烧山为田；他们钓鱼不用钩，放羊不用守，均为原始的生产生活方式。

一、裸体拉纤

神农溪流域有一句俗语：说尽到绝的戏班子，做尽到绝的桡夫子。前一句说的是唱戏的人能说会道，粗的、细的、荤的、素的都说得出来。后一句说的是神农溪的纤夫不穿裤子，船上有赶船的客人，岸边有洗衣女，他们都不回避。如果有妇女赶船，越是害羞，裸体纤夫就越是在她面前晃动。

纤夫，过去一直称“桡夫子”，祖祖辈辈都这样称呼。叫的人没觉得有什么不妥，被叫的也习以为常。只是到了上世纪八九十年代，随着神农溪的旅游开发和对外开放，有人把叫了千百年的桡夫子改称为纤夫。其实，“夫子”是对男子的敬称，加一个“桡”字，反映了他们从事的职业，没有什么粗俗和不敬。现在，桡夫子改称为纤夫又是20多年了，而且这个称呼已传遍了全世界，且与全世界对桡夫子的称呼接轨，我们就叫他纤夫吧。

神农溪的纤夫劳动时是不穿裤子的，早晨起来，岸上的人穿裤子之时，纤夫们在脱裤子。岸上的人穿衣服出门做事，而纤夫们则脱衣服拉纤。

纤夫劳动时不穿裤子的第一个原因是神农时代的遗风：神农时代处于母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期，人们的婚姻状态从群婚制向对偶婚状态转变。“神农之世卧则居居，起则于于。民知其母，不知其父。与麋鹿共处，无相害之心，此至德之隆也。”这个时期一是生产力不发达，还有许多人没有裤子穿；二是人们的道德意识还很原始，不穿裤子不为羞耻。神农氏自己就没有穿裤子，他怎么可能要求给他拉纤的纤夫穿裤子呢？

纤夫不穿裤子的第二个原因是由其劳动性质决定的。纤夫成天浸泡在水里劳动，穿衣服很不方便。一是过去的衣服布料都是家机布，用麻或棉织成，没有现在的化纤布，衣服被打湿后裹在身上很重，过河不利索，拉纤走不动；二是这种布料被水浸湿后很硬，拉纤时摩擦伤害皮肤；三是身体成天被湿衣服包裹容易生病；四是一年四季行走在幽深的峡谷和急流险滩中，几乎与外界隔绝，所以纤夫索性不穿裤子了。

由于不穿裤子成了习惯，有的纤夫该穿裤子时也忘乎所以，即使纤夫的妻子、姐妹赶船他们也不穿裤子，所以就有了“做尽到绝的桡夫子”这一说法。此其一。其二，纤夫们拉纤从村寨码头经过，看到洗衣女时，洗衣女不回避，纤夫们也不回避，这时纤夫们会商量戏弄洗衣女。他们通常采用两种方法：一种是以比较文明的号子戏弄，采用的是戏班子的做法；另一种是粗鲁的戏弄，是纯桡夫子的做法。

纤夫们相约：走到洗衣女跟前，领头的喊一声：“伙计们，蹬一脚！”于是，纤夫们一攒劲，船突然提速，掀起一股大浪，直扑洗衣女的裤裆，打得她透心凉。这时洗衣女会涨着羞红的脸对着纤夫们的屁股骂几句。纤夫们打着哈哈，喊着号子走了。还有更鲁莽的纤夫，赤身露体从洗衣女头上跨过，生殖器直擦在洗衣女的头发上，这时洗衣女会恼羞成怒，待船靠岸后，找纤夫理论。这就是做尽到绝的桡夫子。

二、结草为鞋

神农溪纤夫产生于远古时期，那个时候很多人还没有衣服穿，用树皮和草遮羞和挡风避雨。由于纤夫行走在乱石堆里，脚板受不了，就用草做鞋垫脚。草鞋是用稻草编织而成的，编织草鞋的工具叫草鞋耙子，形状像手掌一样，固定在板凳上。纤夫们“扎水”时就编织草鞋（河里涨大水不能行船叫扎水）。

山上的农民下雨天清闲时就打草鞋卖给纤夫，有句农谚：“早下好砍柴，晚下打草鞋。”意思是说变天下雨，雨下得早不会下得太长，可以放心上山去砍柴，如果雨下得晚就会下很长时间，不能出坡，干脆就在家里打草鞋。

现在草鞋的用料有所改变，有用布料编织的，也有用塑料编织袋的材料编织的，但绝大多数还是用稻草编织。

三、拦网捕鱼

神农溪纤夫吃的鱼是不用买的。船到码头，夜晚他们就在下一道滩的垴垴上（纤夫语：下一道滩的滩头上）拉一张拦河网，然后在上一道滩的垴垴上撵鱼，纤夫们赤身露体到水里一字摆开，像一张拦河网，抓起石头朝有鱼的地方砸。鱼往上游无路，只得往下游去，当纤夫们把鱼赶到滩下后，就开始拉上游的拦河网，并将上下两网收拢。收网的过程中，安排人拿起竹竿在两网中间的大石头底下不停地戳鱼，让其无法藏身，当两部网收到一定空间时，纤夫们就拿起鱼叉、打起火把开始杀鱼。有电筒照明最好，因为电筒照到鱼后，鱼就不动了。鱼叉有2根齿、3根齿的，也有5根齿的。纤夫只杀大鱼不杀小鱼，也杀不到小鱼。他们为什么不把网直接收拢捉鱼呢？因为把网收拢后就没有鱼了，神农溪河床中石头很大，渔网很难收拢，收网撵鱼时，鱼都钻到大石头底下去了，把鱼收到很小的空间里，让鱼集中在几个石头下，鱼并不是都集中在几个石头下坐以待毙，大部分惊惶失措四处乱窜，于是纤夫们就拿起鱼叉追杀。

码头寨子上的村民也会赶来凑热闹杀鱼。他们杀的鱼归自己所有，这是神农溪千百年来约定俗成的规矩，所谓“到手就是财”在这里体现得淋漓尽致，谁捡到的就是谁的。这就是原始共产主义之遗风。

以往纤夫们杀得最多的是娃娃鱼。神农溪发源于神农架，河里有很多娃娃鱼。春夏涨洪水时，娃娃鱼被浑水呛得受不了，纷纷爬到岸上，放牛娃就用刀尖扎在娃娃鱼的背上，拖到粪池里烂粪。早期，神农溪两岸的村民是不敢吃娃娃鱼的，因为娃娃鱼的叫声像小孩的哭声，他们一是迷信，二是河里鱼多。但纤夫们认为只要不在家里吃就不怕。当娃娃鱼被列为保护动物后，他们才知道娃娃鱼的珍贵。