漳州徐竹初传统木偶雕刻艺术(2)

如何使作品生动感人又不千人一面，是徐竹初创作中面临的困难。漳州布袋木偶首先是一种用于表演的实用艺术，所以人物造型是否生动传神，能否获得大众的喜爱，直接关乎艺术家的声誉甚至生计。徐氏木偶世家自清代中期开设木偶店铺以来，从“成成是”到“自然”号，再到徐竹初父亲徐年松的“天然”号，皆是漳州有名望的老字号，木偶作品精妙传神，绵延百年不衰。作为第六代传人的徐竹初，不仅全部继承了漳州徐氏木偶的优良传统，也因其所处的特殊时代，以及个人的勤学与笃定，在木偶角色的刻画上又向前迈出了一大步。在创作上，徐竹初既不囿于传统，也不专于一家。他爱京剧，也喜越剧，还喜欢民间传说故事，连当地庙宇道观的神佛像都会留意。所以，他在创作中融入了一切他积累的认为可以突出和丰富人物性格特征的元素。同时，徐竹初还留意观察市井人物的日常生活，在木偶雕刻上集中展示了这些人物的特点，一定程度上突破了木偶作为戏曲表演艺术在创作上的程式化倾向。他的代表作有《大名府》、《雷万春打虎》、《白阔》、《千里眼与顺风耳》，以及《鼠丑》与《小生》等。

在木偶雕刻艺术上，徐竹初取得了卓越的成就。在技艺的传承上，他培养了徐氏木偶世家的第七代传人徐强，而且他还为中国木偶剧团，以及上海、广东和四川仪陇等国内多家木偶剧团培养了大批专业雕刻人才。更重要的是，继1994年向中国美术馆捐赠36件木偶作品之后，徐竹初又分别于2014年和2015年分两批向中国美术馆捐赠了400余件木偶作品。其中含徐家清代金漆木雕戏台一件，以及徐家祖上清代以来的作品25件。这些作品不仅数量庞大，而且都是精心遴选的代表之作。既有经典文学名著与地方戏曲故事，也有忠臣良将与市井人物，还有释道神仙与妖魔鬼怪，以及生旦净丑各行角色，基本反映了徐竹初木偶世家的发展历史，以及徐竹初本人在木偶创作上所取得的成就。

为感谢徐竹初的捐赠义举，中国美术馆特将于2016年1月12日至2月29日举办“偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展”。相信这既是一次民间艺术的视觉盛宴，也是传统手工艺在近现代发展的生动诠释，同时对于非物质文化遗产的保护和传承也将具有重要借鉴意义。