独具魅力的金塔民歌(2)

思莲

金塔民歌内容丰富多彩,反映了人民群众生活的方方面面。这些流传在民间的口头说唱,不仅丰富了人们的文化生活,并且彰扬了真、善、美,鞭挞、讽刺、嘲笑了社会上的丑恶现象,达到了娱乐和有所教益的目的。从民间流传的内容来看,大致有如下几种类型:

一、爱情类

表达爱情的民歌在金塔民歌中比较多,这些民歌用直白火辣的语言,表达了爱人之间的相思之苦。这类民歌有两类,一类是反映夫妻离别相思之苦的。如《小丈夫走后山》中唱道:

二更里月高照,

月月捎书几大包,

叫声丈夫你回来(太平年),

这模样的东西我不爱,

叫声丈夫你回来,

盼住些银钱就不回来,

家留下妻子受难寒(年太平)。

妻子思念出门远行的丈夫,期盼丈夫能早日回家,同时在深深的思念之中夹杂着些许埋怨。另一类是反映恋人之间的相恋之情、爱慕之意的。如《十探妹》,年轻的后生反复向自己的心上人表白,但这种情意又羞于直接表达,于是通过歌声委婉地表达自己的心意:

六月里的探来妹子,

热哟难当,

索罗罗树下乘哟阴凉,

手拿么紫金扇嘛,

扇得么透心凉。

七月里么探妹子,

七哟月七,

天上的牛郎配哟织女,

牛郎么在河东呀,

妹子织女在河西。

可见心上人迟迟没有表态,小伙子焦急但又无奈,只好巧妙地借用牛郎织女的传说,表达自己的情意。

二、叙事类

在传统的金塔民歌中,有一种既不明显地讽刺什么,也不明显地歌颂什么的曲子,它只是用通俗易懂的唱词叙述人物、事件,这类民歌叙事性强,就地取材于身边的人和事,情节完整,往往有两个或三个角色,歌词有唱有白。如《十谝》,反映的是未来的岳母刁难女婿,嫌他家穷,而机智的女婿有问有答,迫使岳母无话可说。这首民歌由一男一女两人对唱,在咄咄逼人与幽默风趣相映衬的演唱中,充满了农村生活的情趣。

(男)新打的那个庄子里靠的那栋,

先修的那上房九啊间(的)厅。

(女)把你的这些庄子都见过,

我问你呀你再有些什么房(的)屋?

(男)客岳母啊不信你瞧着看,

我有的那个三路椽子共一檩啊,

朱红的格子雕客厅,

还有的那四梁八柱赢过人心,

院子里的苹儿木长起精神。

而在另一首《小货郎转担》中,角色增加到了三人,有小姐、丫环和货郎,人物的语言、动作、外貌描绘的更加详细。写小货郎的外貌“身子不高坐五端,岁数不大二十三,浑身的俊样儿头上看(嗯儿哎哟来),头上看。”尤其是对小姐的描述就更为具体:“前头梳了一条龙,后面梳了两辫子,红绿的头绳扎结子(嗯哎哟来),扎结子。身上又穿红腊袄,八幅罗裙就地扫,两面的丝线婆婆罗罗掉(嗯哎哟来),婆婆罗罗掉。”歌中三人的语言、动作各具情态,反映了在旧时代金塔农村经济落后,商品流通不发达,生活日用品只能靠走江湖的货郎运来,描绘了一幅民俗风情图。

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