弘忍大师与黄梅地名
懵懂时期
新开口
中国禅宗五祖弘忍大师,俗姓周,黄梅濯港人,生于隋仁寿元年(公元601年),圆寂于唐上元二年(975年)。相传他到7岁还不会讲话,而第一次开口讲话还是隋大业3年。有一天,他和他母亲来到距他老家西南20公里外的一个地方拾麦,当地一个农夫抓起一把麦子戳拨他:“来,叫爹,我给你麦子。”弘忍气得满脸通红,冲口而出:“总有一天,你要喊我为爹。”后来弘忍大器铸成,人们便把他第一次开口讲话的地方定名为新开口,以作纪念。
离母墩
今黄梅县濯港镇濯港街下街头有一处遗址叫离母墩。传说,弘忍幼小失父,靠母亲拉扯他,因而对母亲十分敬重。那次与母亲拾麦时受了农夫的气,便决心学成大业,为母争光。于是,那年他便离母而去破额山学佛,从此皈依佛国。
意生寺
传说弘忍并无父亲,是他母亲一日在河港里洗涤,见逆水漂来一只鲜桃,食而怀孕。其父不能容忍,将其赶出家门。弘忍母离家后,在今濯港境内一小山坡上的一间破庙里栖生并在此生下了弘忍。后人为纪念一代大师的诞生,便奉其寺为意生寺。明代开国皇帝朱元璋引兵驻扎此寺时,感其故事,遂提笔命名此山为“天下第一山”,而且将匾额敬于寺门。可惜,朱皇帝将第字的竹头写成了草头。手下人好意指点,朱元璋却狡辩:“哪有山不长草呢?”此后,世上便也有草头第的写法。
幽居寺
唐武德七年(公元624年),弘忍在距今黄梅县城西15公里处的双峰山幽居寺削发为僧,师承四祖道信。幽居寺即今四祖寺,这是弘忍起根发迹之地。后来弘忍之所以离开四祖到东山重新建道场,是因为道信圆寂后,他光大了师业,弟子日益增多,四祖弹丸之地难以容身。时隔1300多年后的1995年,本焕大师任四祖寺方丈,拟投资4000万元修葺四祖寺,以图光复香火鼎盛时的全貌。
东禅寺
弘忍继承的是禅宗,他做了五祖方丈后,来到四祖寺东边县城郊处的一座禅寺即东禅寺讲经说法,后来再移居到冯茂山并在那里将衣钵传授给六祖慧能。是此东禅寺便有了双重意义,被后续佛家炒得红红火火。东禅寺在今黄梅县城西郊,今为黄梅镇的一个村名。
白莲峰
白莲峰在今五祖寺所在的东山顶上,有一处叫白莲峰的地名。史载,这个山顶上有一口小池塘,约半亩见方,相传当年弘忍曾亲手在池内栽植白莲,引得唐代宰相、诗人斐度游五祖寺时好一番盛赞:“遍寻真迹蹑莓苔,世事全抛不忍回。/上界弗知何处去?西天移向此间来。/岩上芍药师亲种,岭上青松佛手栽。/更有一般人不见,白莲花向半天开。”也许是佛手所栽缘故,这白莲池的芙蓉永开不败,直到清代诗人们游览五祖寺时,还有“生来有种情难断”、“白莲幻作半溪雪”的吟咏。东山白莲自古以来就是黄梅十景之一,吸引不少游人前来观赏。